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卖炭翁

未知 / 李嘉祐

"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
此道非君独抚膺。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,


卖炭翁拼音解释:

.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
ci dao fei jun du fu ying ..
tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .

译文及注释

译文
洁白的(de)纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢(gan)犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu),里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽(shou)开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
刚抽出的花芽如玉簪,
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶(hu)酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳(er)朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴(shuan)着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步(bu),从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
王孙呵,你一定要珍重自己身架。

注释
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
⑧烽烟:烽火,军事告急的信号。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
①朱楼:华丽的红色楼房。
⑦簇带:簇,聚集之意。带即戴,加在头上谓之戴。济楚:整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言,意谓头上所插戴的各种饰物。

赏析

  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自(cang zi)己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发(shu fa)穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗(gu shi)》就是这样的一首诗。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此(you ci)表达了身不由已的悲情。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李嘉祐( 未知 )

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简 介

李嘉祐 李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 白千凡

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 枝丁酉

(穆答县主)
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。


小雅·湛露 / 司徒乙巳

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。


如梦令·水垢何曾相受 / 赫连瑞丽

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


蝶恋花·早行 / 宰父东宁

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"


小雅·无羊 / 张廖晨

"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。


梦中作 / 端木国成

世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


桃花源诗 / 东郭胜楠

"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。


孟冬寒气至 / 赤淑珍

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,


点绛唇·伤感 / 媛家

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。