首页 古诗词 鹧鸪天·送廓之秋试

鹧鸪天·送廓之秋试

宋代 / 刘应龟

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
日长农有暇,悔不带经来。"
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

jiu you man huang zhou .gao guan fei cui rui .xiang feng jiang que xia .ying dao xuan che chi .
feng wu bei you zi .deng lin yi shi lang .lao fu tan fo ri .sui yi su seng fang ..
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
xing wang hui jing yao fen qi .sheng shou yi guo yi wan chun .
zhang shui huan ru jiu ri liu .cheng shang wang xiang ying bu jian .chao lai hao shi lan deng lou ..
.bai shui qing shan kong fu chun .zheng jun wan jie bang feng chen .chu fei tang shang se shu zhong .
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
ri chang nong you xia .hui bu dai jing lai ..
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
long pan se si wai .que gu yan bo zhong .xing sheng zhu qun mu .jian zhen zhi cang qiong .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
yu xiu ling feng bing .jin hu yin lang pian .jing jiang ming mei se .tou yan yan yang tian .
pan shi fan wei gu .sheng tan li le xian .guo zhang rong yin shou .gong fu gui diao chan .
fang dang qi zhao jian .qiu ma po qing kuang .chun ge cong tai shang .dong lie qing qiu pang .
chui zhi si lai zhe .zheng shi zheng quan mian .bu yao xuan huang jin .hu wei tou ru rP.
zhi xu fa zhu kai huang jing .yi zhang chuan hua ting ma si ..
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .

译文及注释

译文
柳色深暗
风急天高猿猴啼(ti)叫显得十分悲哀,水清沙白(bai)的河洲上有鸟儿在盘旋。
不(bu)久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
含有醉意(yi)的吴地方言(yan),听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所(suo),郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
在这冰天雪地的十二月里,幽(you)州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
15、裾(jū):衣服的前后襟。
烟花伴侣:青楼卖唱生涯。
66.虺(huǐ):毒蛇。
(21)冯(píng):同“凭”。
⑶田:指墓地。
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。
君:你,表示尊敬的称呼。

赏析

  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  此诗共八(gong ba)句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写(zhang xie)“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加(you jia)痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿(yu ji)”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  诗一(shi yi)开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

刘应龟( 宋代 )

收录诗词 (8512)
简 介

刘应龟 (1244—1307)元间婺州义乌人,字元益,号山南隐逸。少多大志。宋咸淳间游太学,丞相马骥高其才,欲以女妻之,坚不允,由是名益高。乃筑室南山,卖药以自晦。入元,部使者强起主教乡邑,官至杭州学正。有《山南先生集》。

尉迟杯·离恨 / 李载

"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


九日置酒 / 岐元

"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 王联登

萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
早据要路思捐躯。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


梦微之 / 余光庭

心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。


凉州词二首·其二 / 刘醇骥

褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


早春 / 广闲

陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。


沁园春·孤馆灯青 / 胡榘

律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


和晋陵陆丞早春游望 / 王吉武

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。


题骤马冈 / 汪由敦

青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。


晋献文子成室 / 陈允颐

自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
世上虚名好是闲。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗