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长歌行

明代 / 李士元

今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,


长歌行拼音解释:

jin ri cong rong zi qu guan .you zhao xing fen si hao zhi .zu yan can ji er shu huan .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
lian chi jiu shi wu bo shui .mo zhu kuang feng qi lang xin ..
tong bing zhe zhang sheng .pin pi zhu yan kang .yong zhong mei xiang yi .ci yi wei neng wang .
suo geng piao wen rui .peng ma zhou zhu lu .duan yan shan dao cao .wei feng feng yu zu .
you lai luo zhong rao zui ke .shi shi bZwo huan sheng ge ..
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
gan jun xia quan po .dong wo lin chuan si .yi shui bu ke yue .huang quan kuang wu ya .
hao shi ying qiang hua .ben fei dang xuan shu .suo yi xing xiao ren .zeng wei fa ying fu .
li ban zhi di .jiu tu you cun .dian men wai you yao shu .jian cha yu shi jian sou
ma yu chou fang zou .he bing xi xuan rong .nv er zhen xian jin .tou xue wu xin cong .
.zhuo yu yi wei jia .zhui zhu yi wei long .yu jia ban ye he .zhu long suo ming hong .
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .

译文及注释

译文
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝(he)的美酒;登上(shang)高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏(pian)远(的国家),不可能将它当做宝的。”
极目远望、再也(ye)不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
积满哀怨啊(a)积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
时值深秋大沙漠塞外百草(cao)尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠(dian)簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。

注释
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。
⑥翠微:指翠微亭。
③金钥:即金锁。指开宫门的锁钥声。
(3)落落:稀疏的样子。
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。

赏析

  诗的(de)结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人(qin ren)突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深(geng shen)一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心(dan xin)南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的(ran de)导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

李士元( 明代 )

收录诗词 (2826)
简 介

李士元 生平不详。一说其曾为僧,后还俗。《全唐诗》存李士元诗2首。

南乡子·眼约也应虚 / 符昭远

两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。


酒泉子·谢却荼蘼 / 张子定

弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 陈均

内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。


游兰溪 / 游沙湖 / 周彦质

岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。


荆州歌 / 黄履翁

新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 陆瑜

所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,


菩萨蛮·春闺 / 王衢

"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。


途中见杏花 / 吕岩

直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,


智子疑邻 / 林观过

桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。


书怀 / 陈偁

悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。