译文
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
天地在不停地运动变化(hua),这种生(sheng)生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从(cong)着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该(gai)尽快建立并使之崇(chong)高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战(zhan)马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋(cheng)于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么(me),(我)可以听听吗?”
试登此峨眉山周游观览,其绝(jue)特奇异的风光景致哪里能全部领略。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
注释
17.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
⒄致死:献出生命。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。