题邻居
此日山中怀，孟公不如我。"
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。"
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏。"
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
天地工夫一不遗，与君声调借君緌.风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。
题邻居拼音解释:
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
.han wu nian gao man di tu .ren ren zeng bu wen xian yu .
ren jian bu jian qing liang shi .you xiang xi weng qi hua ping ..
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
tian di gong fu yi bu yi .yu jun sheng diao jie jun rui .feng qi lu bao jin ru ci .ying wang dang nian zi zhuo shi .
译文及注释
译文
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
就算是(shi)真有像古籍上说的(de)挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过(guo)这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸(zhi)被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧(bi)色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩(cai)云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群(qun)凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
明灯错落，园林深处映射出璀(cui)璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
注释
(14)荡：博大的样子。
⑷贾生：指西汉人贾谊。《史记·贾生传》：“贾生……年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。“因此”数上书陈政事，多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。李商隐此时27岁，以贾生自比。
远公传：梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
76、援：救。
11.咏：吟咏。
114、抑：屈。
赏析
“巴江上峡重复重”，诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峡后山重水复，屡经曲折，于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛，高插天”（李贺《巫山高》），“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中，最为奇峭，也最令人神往的，便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力，与其说来自峰势奇峭，毋宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字，兼有启下的功用。经过巫峡，谁都会想起那个古老的神话，但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。”本来，在宋玉赋中，楚王是游云梦、宿高唐（在湖南云梦泽一带）而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处（《高唐赋》神女自述：“妾在巫山之阳，高丘之阻”）。一字之差，失之千里，却并非笔误，乃是诗人凭借想象，把楚王出猎地点移到巫山附近，梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘，便使全诗情节更为集中。这里，上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨，在诗境中交织成一片，冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女，同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说，意不在楚王，而在通过楚王之梦来写神女。
诗人是明明有许多话急(hua ji)于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露(jie lu)、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难(nan)，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
赏析四
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是(yi shi)将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
诗人是明明有许多话急(hua ji)于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露(jie lu)、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难(nan)，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
赏析四
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是(yi shi)将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
总括上面四句：开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流，往下就用细笔来特写青溪，仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前，让读者也看得清清楚楚，甚至还可以闻到花香水香。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
全诗以比兴手法，告诫人们鹑鹊尚知居有常匹，飞有常偶，可诗中的“无良”之人，反不如禽兽，而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此，将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度，构成了一种强劲的反比之势，加强了诗歌的批判力量。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
王云凤( 近现代 )
收录诗词 (5413) 首
简 介
王云凤 （1465—1517）明山西和顺人，字应韶，号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广，下狱，降知州。后升陕西提学佥事，历副使、按察使，召为国子祭酒，以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士，号称河东三凤。
遣遇
"骄马锦连钱，乘骑是谪仙。和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。
双美总输张太守，二南章句六钧弓。"
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。"
满江红·翠幕深庭
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
不有惠连同此景，江南归思几般深。"
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
"白发随梳落，吟怀说向谁。敢辞成事晚，自是出山迟。
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
"独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
"昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭，
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
"洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，
秋别
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
"小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
"如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
姑孰十咏
青草湖田改，单车客路忙。何人立功业，新命到封王。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
而今只有孤根在，鸟啄虫穿没乱蓬。"
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
姑苏怀古
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
不系知之与不知，须言一字千金值。"
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
以上并见《海录碎事》）
马诗二十三首·其二十三
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓，幕外刀光立从官。
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
"名高不俟召，操赋献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。"
清平乐·别来春半
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
"夜来摇落悲，桑枣半空枝。故国无消息，流年有乱离。
"暗算乡程隔数州，欲归无计泪空流。已违骨肉来时约，
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折，夭花愁艳蝶飞回。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久，未合中原武备空。
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
杨柳枝·桃源仙子不须夸
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。
咏雪
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
"汉代金为屋，吴宫绮作寮。艳词传静婉，新曲定妖娆。
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，