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水仙子·西湖探梅

先秦 / 王拊

"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。


水仙子·西湖探梅拼音解释:

.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
zhuang zhi qian xiao jin .chun feng jing wei huan .jin chao hu xiang yu .zhi shou yi kai yan ..
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
.hu xi jiu zhu ling zong .chan wai shi mo shang nong .juan su yin xiao yong ri .
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .

译文及注释

译文
冰雪堆满北极多么荒凉。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
松树活了一千年终究要死,槿(jin)木仅开花一天也自觉荣耀。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半(ban)点儿清风。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于(yu)学问的研究和品行(xing)的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大(da)堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散(san)郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  现今称赞太尉大节(jie)的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集(ji)中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
羡慕隐士已有所托,    
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。

注释
笠:帽子。
⑴宗礼:诗人友人,生平不详。桂州:唐代州名,治所在今广西桂林市。
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
282、勉:努力。

赏析

  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写(zai xie)“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风(zhen feng)光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是(bu shi)只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用(zi yong)得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田(dao tian)面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹(zhu xi)集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  其四

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

王拊( 先秦 )

收录诗词 (6533)
简 介

王拊 生平无考。《文苑英华》卷二八五、卷三二八存其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入。

金人捧露盘·水仙花 / 脱亿

田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


城南 / 富察新春

"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
归当掩重关,默默想音容。"
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。


临江仙·夜泊瓜洲 / 皇甫丙寅

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。


九歌·国殇 / 桓海叶

牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。


采桑子·彭浪矶 / 台雍雅

究空自为理,况与释子群。"
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


陶侃惜谷 / 犹丙

定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。


春日五门西望 / 公叔俊美

"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。


点绛唇·春日风雨有感 / 令狐俊娜

伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。


题柳 / 司徒莉娟

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。


临江仙引·渡口 / 尚灵烟

海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。