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东武吟

清代 / 孙绍远

"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。


东武吟拼音解释:

.tiao tiao shan shang lu .bing ke du xing chi .kuang ci fen shou chu .dang jun shi yi shi .
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .
bai fa wen si zhuang .cai wei guo xian liang .wu ren shi gao yun .jian yu tian zi bang .
song cheng jia xiao han .jie zhai han yin yun .kai men luo bei an .shi suo song yang yun .
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .
yu li wu qi li .chun ning qie pei huai .jiang he xie qing chun .tong yin yi bai bei .
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
.mian liu qin fu yi .hui fu jin chao tian .yang gu yi chu ri .jin lu chu yu yan .
zhi bi zai li jin .yi ya zhuan jing che .ke lian gao chu wang .qi bu bu zeng xie .
deng shan yu zhong shi la ji .ru dong xia li pi diao qiu .bai di cheng bian you xiang yu .
fu su guan shi gui .jun zi dao suo zhen .kuang dang sheng ming zhu .qi fa zheng yu chen .

译文及注释

译文
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的(de)那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
我长时间倚靠在高楼的栏(lan)杆上,微风(feng)拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心(xin)情。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六(liu)个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
什么(me)时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆(cui)的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

注释
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
(42)元舅:长舅。
⑤不辞:不推辞。
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
(2)驿路:通驿车的大路。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
(29)纽:系。
⑶相去:相距,相离。
(8)盖:表推测性判断,大概。

赏析

  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每(de mei)一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己(zi ji)去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作(shou zuo)品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究(yan jiu)者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰(xiang shu)轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

孙绍远( 清代 )

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简 介

孙绍远 孙绍远,字稽仲,姑苏(今江苏苏州)人。孝宗淳熙七年(一一八○),知兴化军(明弘治《兴化府志》卷二)。十三年,供职广南西路(《粤西金石略》卷九)。着有《大衍方》十二卷(《直斋书录解题》卷一三)、《谷桥愚稿》十卷(《宋史·艺文志》),皆佚。辑有《声画集》传世。

陌上花·有怀 / 姚述尧

志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。


钗头凤·红酥手 / 张方平

答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 孙逸

为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。


橘颂 / 王静涵

其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"


临江仙·孤雁 / 李涉

众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
陇西公来浚都兮。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 曾鲁

人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。


小雅·六月 / 吕祖平

从他笑为矫,矫善亦可宗。"
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 僧鸾

三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。


踏莎行·元夕 / 卢若腾

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。


述酒 / 陈诂

"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"