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雪窦游志

清代 / 潘恭辰

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"


雪窦游志拼音解释:

.chao luo feng chu ding .tian wu bi ke zhou .jin cheng san dian zhi .yu xiang wu hu you .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
wang huan gu pan .wei wang ge wu .yuan de jun huan .chang wu zai ku ..
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..

译文及注释

译文
  春来时(shi),千株树木(mu)都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
冬天的夜晚,来了客人,用(yong)茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身(shen)边,怀念起亲人,热泪如金(jin)波一样流出来。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
都说每个地方都是一样的月色。
其一
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢(ne)?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
默默愁煞庾信,
文(wen)思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。

注释
⒄终:始终。凌:侵犯。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
208. 以是:因此。
①雉(zhì)子:指幼雉。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。

赏析

  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是(er shi)说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  全诗浑健(hun jian)壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一(ta yi)方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首(zhe shou)诗很可能是他的自荐之作。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

潘恭辰( 清代 )

收录诗词 (7271)
简 介

潘恭辰 潘恭辰,字抚凝,钱塘人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官云南布政使。有《红茶吟稿》。

季札观周乐 / 季札观乐 / 蒋青枫

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
有人能学我,同去看仙葩。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。


马诗二十三首·其四 / 濮阳之芳

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。


水调歌头·落日古城角 / 伯上章

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


卜算子·答施 / 潮采荷

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


清平乐·雨晴烟晚 / 颛孙碧萱

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。


过山农家 / 刁孤曼

惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
莫言大道人难得,自是功夫不到头。


采桑子·荷花开后西湖好 / 扬秀慧

"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。


箕子碑 / 谏丙戌

"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"


己亥岁感事 / 塔南香

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 速永安

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。