少年中国说
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
少年中国说拼音解释:
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
heng di nong qiu yue .pi pa dan mo sang .long quan jie jin dai .wei er qing qian shang ..
cong ci ren xi jian zong ji .huan ying xuan di zhong xian tao ..
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
译文及注释
译文
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
秋风(feng)起，牧草白，正是马肥牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋洋自得啊！
猛虎蹲立在我的眼(yan)前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
南方不可以栖止。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
告诉她：屋檐边那一枝，是最好的花，折的时候，折高一点；戴的时候，要在鬓边斜插。
家主带着长子来，
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想(xiang)念远行。
五月的天山雪花仍在飘(piao)洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔(qiao)悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
注释
⒆补天裂：女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”
东园：泛指园圃。径：小路。
⑧割慈忍爱：指出卖儿女。还：交纳。租庸：唐时赋税制度有租、庸、调三种，租是交纳粮食，调是交纳绢绫麻，庸是服役。这里代指一切赋税。
22.天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气词连用。
68.幸：希望。济：成功。
70、遏：止。
④争忍：怎忍。
赏析
“蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”，写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规，也就是杜鹃鸟，相传它是蜀国望帝死后变化成的，啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草，三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙，那么曹操的军队早就打过了长江，把乔家两姊妹（孙策及周瑜的妻子）掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠，所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”，汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人，也叫金人，汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人，据说铜人不愿离开故土，竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之，文天祥这次经过金陵，满眼都是金人破坏后的残破景象，使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到：自己已经被俘，很难再重整旗鼓，仇恨和耻辱无法被洗刷。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿(qi yuan)：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望(yi wang)故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
【其五】
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
第六首
“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分”！从古到今，统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代，朝廷内部争权夺利激烈，酷吏罗织罪名陷害忠良，正所谓“倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命(de ming)运呢？面对唐朝的现实，诗人发出无可奈何的慨然而叹：“已矣哉，归去来”！继而诗人列举了汉代著名的贤才志士，他们的升迁湮滞，都不取决于个人学识才智的高低，而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳，怎奈景帝不喜欢辞赋，只得回到临邛卖酒为生；后来武帝赏识他的辞赋，经过狗监的推荐，才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博，然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他，他也就无法被提升。“十年不调几邅回”，语意双关，既指张释之十年为骑郎事，也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨，贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾，婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣(chan ming)中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿(qi yuan)：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望(yi wang)故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
【其五】
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
第六首
“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分”！从古到今，统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代，朝廷内部争权夺利激烈，酷吏罗织罪名陷害忠良，正所谓“倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命(de ming)运呢？面对唐朝的现实，诗人发出无可奈何的慨然而叹：“已矣哉，归去来”！继而诗人列举了汉代著名的贤才志士，他们的升迁湮滞，都不取决于个人学识才智的高低，而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳，怎奈景帝不喜欢辞赋，只得回到临邛卖酒为生；后来武帝赏识他的辞赋，经过狗监的推荐，才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博，然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他，他也就无法被提升。“十年不调几邅回”，语意双关，既指张释之十年为骑郎事，也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨，贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾，婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
抒写这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣(chan ming)中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步，“妙在忽蒙上文‘众星历历’，借箕、斗、牵牛有名无实，凭空作比，然后拍合，便顿觉波澜跌宕”（张玉谷《古诗赏析》）。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
赵伯溥( 清代 )
收录诗词 (4954) 首
简 介
赵伯溥 赵伯溥，字时泽，太祖七世孙（《宋史》卷二一九《宗室世系表》五）。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士。孝宗淳熙十四年（一一八七）知饶州（《宋会要辑稿》职官七二之四七）。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗五首。
凉州词二首
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
虽有深林何处宿。"
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"
独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
和郭主簿·其一
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
"新绿苞初解，嫩气笋犹香。含露渐舒叶，抽丛稍自长。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
论诗三十首·十六
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
"上将还专席，双旌复出秦。关河三晋路，宾从五原人。
赋得蝉
霜落牛归屋，禾收雀满田。遥陂过秋水，闲阁钓鱼船。
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
游园不值
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
借势因期克，巫山暮雨归。"
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
扬州慢·十里春风
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
何无情而雨绝，梦虽往而交疏。横流涕而长嗟，
"近作新婚镊白髯，长怀旧卷映蓝衫。
小雅·十月之交
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
战鼓何时息，儒冠独自行。此心多感激，相送若为情。"
曾梦诸侯笑，康囚议脱枷。千根池底藕，一朵火中花。"
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
相见欢·小鬟衫着轻罗
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
"闻君驰彩骑，躞蹀指南荆。为结潘杨好，言过鄢郢城。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
从军行·其二
明晨重来此，同心应已阙。"
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
边无音信暗消魂，茜袖香裙积泪痕。
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
"箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。
当时纵与绿珠去，犹有无穷歌舞人。"
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
"草草闾巷喧，涂车俨成位。冥冥何所须，尽我生人意。