零陵春望
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
"彗孛飞光照天地，九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高，
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
零陵春望拼音解释:
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
.hui bo fei guang zhao tian di .jiu tian wa lie tun yuan qi .gui ku sheng sheng yuan zhao gao .
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
du juan hua li du juan ti .qian zi shen hong geng bang xi .
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
yin wei shui tan jing .xiang hu lian yi chu . ..jiao ran
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
.guo feng qian zai wu zhong hua .xu zhu fu yun bei ruo ye .wu di ke gui kan zhong yu .
译文及注释
译文
我们的君主难(nan)道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
闲时常常与农田菜圃为(wei)邻， 偶然间象个隐居山中的人。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在(zai)何日。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊，蔡灵侯也是这样。他南游高丘，北登巫山，在茹溪河畔饮马，吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾，右手搂着心爱的美女，和她们一起奔驰在高蔡的路上，而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令，最后他自己被红绳拴上去见楚王。
襄阳的风光的确令人陶(tao)醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
力量可以(yi)拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
昂首独足，丛林奔窜。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
注释
⑺深深拜：古代妇女有拜新月之风俗，以祈求团圆。
⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒。
⑦岁载阴：岁暮。这里指时光已经逝去，而功业还没建立。
媒孽：也作“孽”，酿酒的酵母。这里用作动词，夸大的意思。
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
⑶“世人”句：指李白因入永王李璘幕府而获罪，系狱浔阳，不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪，该杀。
2.辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮，因作此词相和。
⑹动息：活动与休息。
赏析
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有(yi you)声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色(duo se)见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的(kan de)情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有(yi you)声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色(duo se)见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的(kan de)情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
胡深( 唐代 )
收录诗词 (1918) 首
简 介
胡深 胡深（1315－1367年），字仲渊，处州龙泉人（也有记载为现在浙江省缙云上坪村），元末明初着名将领。聪颖而有智谋，精通经史百家之学。至正十九年（1359）冬，朱元璋命胡大海部取处州，石抹宜孙战败，胡深欲闭关固守，遭四县士民逼，乃解甲出见胡大海。后镇守处州，多次击败张士诚等势力的进犯，被朱元璋称为“浙东的屏障”。 龙凤十一年（1365）一月，胡深从朱亮祖伐福建陈友定，陷伏兵包围圈，马失前蹄，被执持遇害，终年五十二岁。追封为缙云郡伯。着有《芸斋集》。
夏夜苦热登西楼
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。"
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
诉衷情·琵琶女
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
"为礼依天象，周旋逐月成。教人三让美，为客一宵生。
不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
东门之杨
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
菩萨蛮·题梅扇
影与丛兰杂，荣将众卉连。哲人如不薙，生意在芳年。"
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。
树绕圆潭密，云横叠障孤。谁怜后时者，六月未南图。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
维舟陪高兴，感昔情弥敦。 ——吴筠
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
集灵台·其二
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
生狞竞掣跌，痴突争填轧。渴斗信豗呶，啖奸何噢嗗。 ——孟郊
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
含笑试弹红蕊调，君王宣赐酪樱桃。
"河畔虽同色，南宫淑景先。微开曳履处，常对讲经前。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
清明二首
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
谁步宋墙明月下，好香和影上衣襟。"
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
"三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
"泛花邀坐客，代饮引情言。 ——陆士修
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
浮生何苦劳，触事妨行乐。寄语达生人，须知酒胜药。"
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
齐天乐·会江湖诸友泛湖
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。"
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
惆怅高丽坡底宅，春光无复下山来。"
"横经叉手步还趋，积善方知庆有馀。五个小雏离学院，
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
白霜凄以积，高梧飒而坠。 ——汤衡
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
绮怀
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
若值主人嫌昼短，应陪秉烛夜深游。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
"斜日空庭暮，幽闺积恨盈。细风吹帐冷，微月度窗明。
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，