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送魏大从军

明代 / 郑禧

"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


送魏大从军拼音解释:

.liang feng sa ting hu .jian yi hua fa qin .yi jing yang liu xie .you ting hui gu yin .
.jiang ming jiang li yi wu yuan .shen yin qing xi ni xue xian .jue que xing shan sheng fu yao .
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
xian yu gui he chu .cang cang wen qie nan .hua yi xuan dao de .ling long zang yi guan .
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
bu chu zhu fan xiang .yin kui bo shui cheng . ..zheng fu
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
.cu yi xian ji yue qun shu .jian da pin fei guang di ju .
song shen yin xian bu .ge ruo gong xian men . ..lu yu
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人(ren)疑惧恐慌。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上(shang),如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾(zhan)湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一(yi)再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
八月的浙江就等待你这支枚乘的生(sheng)花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
长出苗儿好漂亮。
灯火忽被(bei)寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根(gen)树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。

注释
凉:凉气。
89、首事:指首先起兵反秦。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。

赏析

  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻(zi yu)。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的(shou de)孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  第十(di shi)七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气(leng qi)寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风(de feng)寒露冷也感觉不到了。虽然(sui ran)用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

郑禧( 明代 )

收录诗词 (6525)
简 介

郑禧 平江路人,字熙之。师法董源,善画山水,用墨清润可爱。墨竹禽鸟,学赵孟頫。

献钱尚父 / 木昕雨

高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 黄又冬

莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


还自广陵 / 苦新筠

太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。


群鹤咏 / 百里春胜

"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


怀沙 / 萧冬萱

名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 鹿曼容

早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,


临江仙·四海十年兵不解 / 那拉子健

褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,


水龙吟·腰刀首帕从军 / 羊舌综琦

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服


踏莎行·雪似梅花 / 农睿德

默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
相伴着烟萝。 ——嵩起"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。


祭十二郎文 / 死景怡

四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊