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金陵五题·石头城

先秦 / 程伯春

春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。


金陵五题·石头城拼音解释:

chun wu sheng chu guo .gu shu guo sui chao .lai you dong chuang ke .chi tang mian ji liao ..
chuang li xu yu qing xian .gong wo shou er xiang gu .ge xian qi er an ran ..
zhuo fen gan qi zhi .qiong ju chang peng hao .ren sheng wei kun hua .wu yi ru hong mao .
pan lin yi qi zhi .yin shui de qing liang .wu lei cheng ke qian .pi mang zhong wei wang .
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
zhu qi cang hai shang .kao shi wu gong ce .chu guo you fu ren .xing qing ben zhen zhi .
he wu qing er yu jue .meng sui wang er jiao shu .heng liu ti er chang jie .
shui dui deng long jing .shan dang jian sun han .xi yang hu cao dong .qiu se zhu tian kuan .
sheng shi le si jie you ming .shi zai huang tian zhi bu mi ..
yi yu chun gao shang .wu nai cheng qiu xing .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
huan jiang tao li geng xiang yi .tao li cong lai lu jing bang .cheng qi jie ying jin yan yang .
ge chan ying lin que .ge guan fu chen ai .bao zhang wang rui qi .shang shu mian huo zai .
shan chuan ba xiao man .jing yi san nong jing .bi wu jie ke feng .shui jia bu xiang qing .

译文及注释

译文
身已死亡啊精神永不死,您的魂(hun)魄啊为鬼中英雄!
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上(shang)升起,好像(xiang)与潮水一起涌出来。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
柴门多日紧闭不开,
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿(fang)佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严(yan)霜。
纵目望尽千里之地,春色多么引人(ren)伤心。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮(liang)般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令(ling)出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑(jian),驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。

注释
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
10.罗:罗列。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
①生查子:词调名,原为唐教坊曲名。这首词写一对情侣拂晓惜别的依依之情,是五代词中写离情的名篇,结尾尤为人称道。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。

赏析

  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理(li)与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木(cao mu)尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔(shi han)联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪(yi shan)而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的(an de)街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  但人性是任何封建礼教所扼(suo e)杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

程伯春( 先秦 )

收录诗词 (7171)
简 介

程伯春 程步云,字蟾客,嘉善人。道光己酉举人,候选训导。有《慎仪堂诗存》。

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 呼延东芳

一生泪尽丹阳道。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。


哭晁卿衡 / 完颜聪云

渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


送灵澈 / 万俟海

"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"残花与露落,坠叶随风翻。


醉中天·咏大蝴蝶 / 师甲子

青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。


山中留客 / 山行留客 / 张简永贺

"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。


香菱咏月·其一 / 鄢小阑

葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。


好事近·杭苇岸才登 / 子车玉丹

"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"


陇西行四首·其二 / 材晓

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
暮归何处宿,来此空山耕。"
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"


义田记 / 谷亥

凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。


闻虫 / 哺依楠

红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。