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听流人水调子

魏晋 / 杨汝谷

牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


听流人水调子拼音解释:

niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
chang wei bu de xian .ji du bi you tian .dang xiao diao tai shang .tao ming ming que chuan ..
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
cuo ba huang jin mai ci fu .xiang ru zi shi bao qing ren ..
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .

译文及注释

译文
  我听说过,李牧统率赵国的(de)士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他(ta)们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整(zheng)日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥(ni)塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
小路(lu)边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
凭陵:仗势侵凌。
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
志:立志,志向。
(15)出其下:比他们差
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中(zhong),就浇铸出孟浩然的诗品。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  《《结袜子》李白(li bai) 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌(chang ge)风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  1.融情于事。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了(du liao)这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用(shi yong)以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然(sui ran)只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

杨汝谷( 魏晋 )

收录诗词 (4268)
简 介

杨汝谷 (1665—1740)安徽怀宁人,字令贻,号石湖。康熙三十九年进士。授浙江浦江知县,入为礼部主事,累迁监察御史。官至兵部侍郎,兼署左副都御史。遇事敢言。干隆初,以老乞休。卒谥勤恪。

浣溪沙·上巳 / 翁孟寅

雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


葛屦 / 郭武

"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"拈z2舐指不知休, ——李崿
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。


春日西湖寄谢法曹歌 / 黎许

浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。


减字木兰花·新月 / 张祖继

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。


朝三暮四 / 祖无择

宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,


送李青归南叶阳川 / 韩海

片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。


门有万里客行 / 魏周琬

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。


葛覃 / 王淇

瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 范元凯

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。


静女 / 王茂森

"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。