述志令
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
此时谁羡神仙客，车马悠扬九陌中。"
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
述志令拼音解释:
qing ru yu gou chao sheng jun .beng di ji shan chuan po shi .xun fei ceng jiao pen kai yun .
.wan liang xian bu xiang jiang ting .mo mo kan shu xuan xuan xing .feng zhuan zhi fan kuang de shi .
.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
.huan jia e fu que .bie si ken qi qi .shan zuo yao che kan .shi chi jian bi ti .
.an xi men wai che an xi .yi bai nian qian duan gu pi .quan jie ren ge zeng ru chang .
ci shi shui xian shen xian ke .che ma you yang jiu mo zhong ..
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
xie qiong shen qu bu zhi chu .ji tan shan a ge jiu jia ..
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
译文及注释
译文
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的(de)星星。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
月(yue)亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
秋风凌清，秋月明朗。
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
那里就住着长生不老的丹丘生。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英(ying)雄。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽(li)，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息(xi)从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿(fang)佛是淌下无数清冷的泪滴。
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
大雁啊，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受(shou)不住，只好飞回北方。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
注释
卷帘人：有学者认为此指侍女。
[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
绝国：相隔极远的邦国。
6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
77.为：替，介词。
35.诸柘：即甘蔗。巴苴（jū）：即芭蕉。
11.无：无论、不分。
赏析
第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣，其实，却蕴含了内心的波澜起伏，表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐，但江湖也能“避风波”，借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚，既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是，在官署之旁，闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄，亦可略效其遗风，来个眼不见，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦(yu mao)斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着(gua zhuo)一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
其一
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正(yan zheng)得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了(shang liao)最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的(shuang de)月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带(zhe dai)来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦(yu mao)斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着(gua zhuo)一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
其一
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正(yan zheng)得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了(shang liao)最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的(shuang de)月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带(zhe dai)来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。
创作背景
这首绝句作于宋神宗元丰七年（1084年），时作者被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使已经五个年头。
李元度( 魏晋 )
收录诗词 (8452) 首
简 介
李元度 李元度(1821年-1887年)，汉族，湖南平江县人。字次青，又字笏庭，自号天岳山樵，晚年更号超然老人，清朝大臣，学者。生于道光元年（1821）。4岁丧父。18岁中秀才。二十三年以举人官黔阳县教谕。着有《国朝先正事略》60卷、《天岳山馆文钞》40卷、《天岳山馆诗集》12卷、《四书广义》64卷、《国朝彤史略》10卷、《名贤遗事录》2卷、《南岳志》26卷等。其中《国朝先正事略》，荟萃清朝一代有关文献材料，尤为巨着。还主纂同治《平江县志》，《湖南通志》。光绪13年升任贵州布政使，同年九月廿七日（1887年11月12日）病逝任内。
芜城赋
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
我家方旅食，故国在沧洲。闻此不能寐，青灯茆屋幽。
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
庄辛论幸臣
"惊魂往往坐疑飘，便好为文慰寂寥。
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
孤散恨无推唱路，耿怀吟得赠君诗。"
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
渔家傲·雪里已知春信至
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
雨色凋湘树，滩声下塞禽。求归归未得，不是掷光阴。"
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
原毁
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。"
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。
凉州词三首
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
"五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
答张五弟
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
"蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
工之侨献琴
未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。"
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
且学王家种竹来。已得静居从马歇，不堪行色被蝉催。
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
长江一曲年年水，应为先生万古清。"
天净沙·即事
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
"长安名利路，役役古由今。征骑少闲日，绿杨无旧阴。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
人日思归
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
"长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓，
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。