送綦毋潜落第还乡
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永，混一车书万古存。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
"一水悠悠百粤通，片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月，
送綦毋潜落第还乡拼音解释:
.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .
bing ge xiao hou di huang zun .tai ping ji zhi qian nian yong .hun yi che shu wan gu cun .
ti qiong wen shu gu .hun xu lai qiu dao .chang huo tian di gui .ying yu cun luo hao .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
.yi shui you you bai yue tong .pian fan wu nai xin qiu feng .ji ceng xia lang han chong yue .
译文及注释
译文
人们个个担心(xin)这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的(de)事，你又怎(zen)能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁(shui)安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间(jian)也有宽限。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱(luan)飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄(qi)苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
注释
6、芳（不为无人而不芳）：发出芳香
钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
224.秉：执。鞭：鞭子，比喻权柄。牧：诸侯之长。据闻一多考证，周文王在殷时受命作牧，已八十九岁。
⑺殆：似乎是。
⑷著花：开花。
⑼谯周：字允南，巴西西充（今四川阆中）人，曾任蜀汉光禄大夫，在诸葛亮死后深得后主刘禅宠信。公元263年（蜀汉炎兴元年）魏入蜀，劝刘禅降魏，遂被封为阳城亭侯。在晋官至散骑常侍。老：一本作“旧”。
（2）大（tài）庙：即太庙，天子或诸侯国国君的祖庙。
29、置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾（zēng）：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。
219.竺：通“毒”，憎恶。
赏析
后两句写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中，不仅打入了词人自己的生命体验，也打(ye da)入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转，说这具有“雪霜姿”的白梅，在将开未开时也不一定全是(quan shi)似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢？接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样，有着一点儿胭脂之色。言外之意是，等到完全开放(花冠遮住(zhe zhu)了花萼)，却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化，不仅是对于自然现象的真实记录，更在于表达了作者“早知今日，何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”：你既如此素雅脱俗，就莫怪世人不欣赏你。这样的反话，道尽了情深若浅，钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞，表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运，既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情，醉了酒也不能摆脱的幽恨，显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良，也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人，作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分(shi fen)重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城(shan cheng)近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中，不仅打入了词人自己的生命体验，也打(ye da)入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转，说这具有“雪霜姿”的白梅，在将开未开时也不一定全是(quan shi)似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢？接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样，有着一点儿胭脂之色。言外之意是，等到完全开放(花冠遮住(zhe zhu)了花萼)，却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化，不仅是对于自然现象的真实记录，更在于表达了作者“早知今日，何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”：你既如此素雅脱俗，就莫怪世人不欣赏你。这样的反话，道尽了情深若浅，钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞，表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运，既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情，醉了酒也不能摆脱的幽恨，显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良，也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人，作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分(shi fen)重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城(shan cheng)近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。
悯黎咏
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
山家
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
害群应自慑，持法固须平。暂得青门醉，斜光速去程。"
"谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。"
浣溪沙·咏橘
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。
"暂驻征轮野店间，悠悠时节又春残。落花风急宿酲解，
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
满江红·仙姥来时
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
林莽北弥望，沮漳东会流。客中遇知己，无复越乡忧。"
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思，竹林前会负佳招。
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
题木兰庙
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
长安春
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
赠韦秘书子春二首
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
依止托山门，谁能效丘也。"
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
温汤头进瓜初熟，后至宫嫔未得尝。
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
清平乐·检校山园书所见
雅望归安石，深知在叔牙。还成吉甫颂，赠答比瑶华。"
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
炉爇香檀兽炭痴，真珠帘外雪花飞。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
马诗二十三首·其三
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。