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观灯乐行

魏晋 / 杨公远

纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
从来事事关身少,主领春风只在君。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。


观灯乐行拼音解释:

zong ran geng xiang feng .wo shou wei shi bei .suo ji mo fu qi .yuan jian chang xiang si ..
wei wen xi lai yu zhong ke .kong shan ji chu shi qian cheng ..
an chi qiang ma fa zhi bing .hui zhong di jin feng chang ji .fu zhi nian duo cao zi sheng .
.shen ji cong shi qu zheng chuan .jiang ru xin an fan mu tao .
.xin nian yu xue shao qing shi .lv shi xun mei kan liu qi .
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
.xiang song lin han shui .cang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
tao li xiang qiu diao luo jin .yi zhi song se du qing qing .
wu ku xun xi su .jian yi sao ye mian .bu zhi he dai nv .you dai jian dao qian ..
.qi jun shuang jing gui .ren jie bu yi hui .shu tou long nao pu .guan kou xiang ya dui .
huan si luo fei cheng wu qu .bi tian wu ji shui kong liu ..
.yang xian zhu feng ding .he zeng yi shan shan .yu qing ren dao si .mu luo ye kai guan .
yu shao xin chang ku .chou shen zui zi chi .......xian you mu zhong qi ..
jian bu tu xiang wang .xian bian bu ke qin .zhi cong jiang pu she .deng ta geng he ren ..
cong lai shi shi guan shen shao .zhu ling chun feng zhi zai jun ..
.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .

译文及注释

译文
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是(shi)楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻(yu)自己,那文章的词句说:
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫(yin)乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部(bu)下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张(zhang)安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑(jian)柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
金杯(bei)里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。

注释
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
⒀禅诵:念经。

赏析

  诗的第一章,交代本事。当诗人(shi ren)听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此(yin ci)是全诗的主旨所在。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位(yi wei)貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样(zhe yang)解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节(shi jie),“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求(qi qiu)他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

杨公远( 魏晋 )

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简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

蟋蟀 / 朱咸庆

"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。


羌村 / 屠湘之

"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 达宣

"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。


羌村 / 张挺卿

尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"


酬刘柴桑 / 钱资深

幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。


摽有梅 / 周昌龄

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。


日出入 / 王温其

触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"


逢病军人 / 王绍兰

夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


伐檀 / 杜镇

空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。


哭晁卿衡 / 陈文述

"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"