首页 古诗词 清江引·春思

清江引·春思

隋代 / 李群玉

虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"


清江引·春思拼音解释:

sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
.sang hu jiao fei bai she mang .zu ting wen le bei si xiang .zun qian you hen can bei huan .
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..

译文及注释

译文
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山(shan)人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰(qia)好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯(xun)而且善于飞(fei)翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫(jiao)“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能(neng)和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒(huang)唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
当年我未成名你也未出嫁(jia),难道我们两个都不如别人?

注释
⑤存:存在,存活。这里是使......幸存。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
蒿(hāo):蒸发。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
(1)厉王:周夷王之子,名胡,前878至前842在位,共三十七年。
19.轻妆:谈妆。

赏析

  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是(tan shi)赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲(gu bei)凉之气。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人(zhu ren)致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难(e nan)堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

李群玉( 隋代 )

收录诗词 (9342)
简 介

李群玉 李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

寄扬州韩绰判官 / 邓椿

年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。


村夜 / 吴受福

忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


三字令·春欲尽 / 李文缵

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 段怀然

乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 邢居实

应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
见《吟窗杂录》)"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


箕子碑 / 贝守一

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。


除夜雪 / 张勋

旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
见《吟窗杂录》)"


六国论 / 邓牧

凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
且愿充文字,登君尺素书。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。


谒金门·双喜鹊 / 释怀古

太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
何言永不发,暗使销光彩。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。


腊前月季 / 张凌仙

蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)