译文
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
腾跃失势,无力高翔;
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
我的(de)知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
庖丁放下刀回答说:“我追求(qiu)的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了(liao)。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得(de)更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼(yi)翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
四十年来,甘守贫困度残生,
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱(you)敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法(fa)栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
注释
蓬蒿:野生草。
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
60.孰:同“熟”,仔细。
前:前面。
①熙宁七年(1074),苏轼在杭州通判任上,曾到京口(今江苏镇江)。