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越人歌

清代 / 范季随

若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。


越人歌拼音解释:

ruo dao zhe duo huan you zui .zhi ying ying zhuan shi jin ji .
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .
.xiao ji gui lai yue si shen .chang si dao lv hui dong lin .hun shen tian zhu kan jing yan .
.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
dui ci kong can sheng ming dai .ren jiao ying shang you chen ai ..
.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .
xuan yao yi shi jian .qun xun jiu quan li .yi zhong wei ai chen .bu xue duo lou si ..
xi huan ying han guo han tang .pu tuan wei fu fu ai san .cha qi kong huai bi bo xiang .
.xing xing xi zhi yi huang bei .yin xiao tang gong bu jian ji .
dan you wu yun yi he ling .zeng wu lu lu xiang ren huan .ye xi shu yu chang kan ting .
jiang se shen tian wan cao qi .nuan yan qing ai zi xiang mi .feng lian xing rui xi xiang luo .
shui shi ying rong bing .song huang wei ting chan .guan xiang song du ni .shan xin yao miao jian .
du zhi zhu fang ji .bing lin xin ke guan .ju lai peng li gu .zhan ba dong ting kuan .
bu yong huang jin zhu hou yin .jin shu gong zi mai e mei .

译文及注释

译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得(de)忠臣来为自己(ji)服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃(qi)疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功(gong),就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百(bai)姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此(ci),君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
魂啊不要去北方!
三叠泉如银河倒挂三石梁。

注释
青青:黑沉沉的。
②萧索:萧条、冷落。
徒:只,只会
17、苦秦:苦于秦(的统治)。
⑺蝥(máo)弧:旗名。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
矩:曲尺。
惟:句首助词。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。

赏析

  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天(tian)亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水(hu shui)向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族(wai zu)的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之(yu zhi)答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

范季随( 清代 )

收录诗词 (5188)
简 介

范季随 宋人。学诗于韩驹。有《陵阳室中语》。

夏日题老将林亭 / 壤驷凡桃

四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 淳于英

帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,


河传·秋雨 / 公羊芷荷

地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。


卜算子·樽前一曲歌 / 练癸巳

直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
游人今日又明日,不觉镜中新发生。


亲政篇 / 建鹏宇

叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。


水仙子·怀古 / 贡天风

青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。


入若耶溪 / 梁丘俊杰

千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 锁癸亥

浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。


上书谏猎 / 太叔庚申

"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。


登永嘉绿嶂山 / 刚彬彬

全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。