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有感

金朝 / 程盛修

青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。


有感拼音解释:

qing e yuan chu yan ran xiao .yang sheng ci fu bi pan lang .bu si qian xian mao bu yang .
wen jian xie chan chan .de feng lai lei lei .liang jing er shi nian .tou shi gong qing jian .
fen kai hong yan sai xi hua .ye quan wen xi qin wang ma .gu liu zeng ting gui zhu che .
xiao gao shu nan jian .chu ke shi zao yin .shuang jing bu ke zhu .feng xue lu qi fen ..
.mo hua bian ting shi .xin cui bu yu wen .shu nian jia long di .she di mo hu jun .
zhao cheng tai hou sheng sheng ren .kai yuan jiu nian yan gong shuo .feng zhao ting zhi qian qiu jie .
.zhou li ge yuan ming .tian bu zhi jian zu .lie lie zhang han yang .zuo tan qing zhu wu .
nan yu gu ren zuo you she .qi guan bai bu tou duan men .shui xian yang you yao po de .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
ye guo chui qiao shang .gao quan luo shui zhong .huan rong lai zi jian .lei jian shang zeng tong .
.tian juan jun chen jiu zai dong .gui chao ren kan da si kong .huang he an pan chang wu shi .
ruo cheng xian zi you luo pu .ding zhi shen nv xie feng liu ..
wei chen tu qie bian .qi zu ge tang yu ..
xing yi bian fang yan .zhong yi gu rou you .zhuo gui lu qi leng .pu yao shu yin chou .
.guan wei duo ju shi duo tong .zhuo xing pian wu zhu yi gong .

译文及注释

译文
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的(de)根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易(yi)守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(zheng)(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件(jian)应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠(zhong)诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与(yu)王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减(jian)损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又(you)把青山密遮。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎(li)明。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?

注释
4 之:代词,指“老朋友”
等闲:轻易;随便。
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。

赏析

  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也(ye)道出了作者处境悲凉。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈(wu nai)是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光(shi guang)流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看(lai kan),落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
艺术手法
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月(san yue)举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

程盛修( 金朝 )

收录诗词 (5393)
简 介

程盛修 程盛修,字风沂,泰州人。雍正庚戌进士,历官顺天府尹。有《夕阳书屋初编》、《南陔松菊集》。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 令狐云涛

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,


南乡子·秋暮村居 / 信忆霜

"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 南门癸未

"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


李凭箜篌引 / 莫盼易

"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"


清平乐·宫怨 / 许雪晴

"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。


杨花落 / 仲亚华

"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。


王维吴道子画 / 平癸酉

"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
子若同斯游,千载不相忘。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"


八月十五夜桃源玩月 / 纳喇高潮

"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。


示长安君 / 费莫子硕

"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。


更漏子·秋 / 岳凝梦

"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。