译文
回乡的日期在何时,我惆怅不(bu)已泪落如雪珠。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人(ren)能够做到。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
保持清白节操死(si)于直道,这(zhe)本为古代圣贤所称赞!
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒(bao)扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应(ying)当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美(mei)好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
注释
10.鄙:鄙陋,目光短浅。
朔漠:拜访沙漠地区。
8.琅玕:形状像珠子的美玉或石头。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
⑨騃(ái):痴,愚。
变色:变了脸色,惊慌失措。