七夕二首·其一
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
君王政不修，立地生西子。"
七夕二首·其一拼音解释:
.nan bei fei shan xue .wan pian ji xiang si .dong xi qu liu shui .qian sheng xie bie li .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
.he yong xin qin li fo ming .wo cong wu de dao zhen ting .
cai xi xiang feng you xiang song .you qing zheng de si wu qing ..
tong ti quan wu li .tuo yan bu zi chi .lv shu wei lu ci .hong mi yu cang zhi .
bi shang zeng ti jin gu ren .ti jue sheng zhong shuang que yu .mu dan hua ji liu jie chen .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.jin ji yan shen tui que sheng .qian tang feng yue guo jin ling .hong cai ru gong wu ren huan .
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
译文及注释
译文
从(cong)满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
姐姐对我遭遇十分关(guan)切，她曾经一再地向我告诫。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵(duo)可向谁欢笑？
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不(bu)践地一样。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口(kou)，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
注释
②无定河：在陕西北部。
⑹北楼：即谢朓楼。
[16]容与：悠然安闲貌。阳林：地名。
⑻玉簟（diàn）：光洁如玉的竹席。柔肤：指王氏的玉体。
蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子，则蚕易出，所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁：众多（指采蘩者）。
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
⑧风物：风光景物。
（10）犹：尚且。
赏析
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有(you)应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天(tian)清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听(bi ting)蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如(jin ru)银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听(bi ting)蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如(jin ru)银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
创作背景
还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗，或认为是一位女子赴情人约会的诗。
吴琏( 唐代 )
收录诗词 (1888) 首
简 介
吴琏 吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。着有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
绝句漫兴九首·其九
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来。
吉祥寺赏牡丹
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
虞美人·扁舟三日秋塘路
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
"县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
"千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种，
桑柔
"秋光不见旧亭台，四顾荒凉瓦砾堆。
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
最高楼·暮春
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
"万态千端一瞬中，沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷，
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。"
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影，咽时堪寄断肠声。
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
"白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
冯谖客孟尝君
"春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。"
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色，九衢风土带花香。
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
送董判官
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。"
司马将军歌
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
"家隔重湖归未期，更堪南去别深知。前程笑到山多处，
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
清平乐·检校山园书所见
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
何必新诗更相戏，小楼吟罢暮天寒。"
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。