译文
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与(yu)秋日夕阳争夺光辉。
想来江山(shan)之外,看尽烟云发生。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受(shou)梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢(ne)?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边(bian)的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
参(cān通“叁”)省(xǐng)
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
注释
晚照:夕阳的余晖;夕阳。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
10 、或曰:有人说。
⑨尨(máng):多毛的狗。
(6)魏国公:指韩琦,北宋大臣,执政多年,并曾与范仲淹帅兵同抗西夏,世称“韩范”。