首页 古诗词 挽文山丞相 / 挽文丞相

挽文山丞相 / 挽文丞相

宋代 / 邵祖平

"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:

.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
sao ren you yi yong .tao ling zeng ying ju .tang shi huai xiu zhong .you kan xi yu fu ..
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
han hua si ju bu zhi ming .shuang ye ru feng shi he shu . ..li ling cong
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
.qing ming jie gen yi qing dao .wo zhou shan zhong shuang shu hao .
jin ling shi xing sheng .guan shan gu zhong fu .ju he huang bei ruan .chang jiang qian xi yu .
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..

译文及注释

译文
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕(yan)住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着(zhuo)旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声(sheng)音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
花姿明丽
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐(mu)浴着金色的夕阳。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
一旦成为(wei)贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

注释
⑧恒有:常出现。
⑹迨(dài):及。
30. 时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
伤:悲哀。

赏析

  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一(gao yi)样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以(suo yi)这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美(song mei)人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次(zhao ci)公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表(suo biao)现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

邵祖平( 宋代 )

收录诗词 (6341)
简 介

邵祖平 邵祖平,1898年出生-1969年去世。字潭秋,别号钟陵老隐、培风老人,室名无尽藏斋、培风楼,江西南昌人。因家境贫寒未入过正式学校,自学成才,喜欢写诗交友,早年肄业于江西高等学堂,为章太炎高足。1922年后历任《学衡》杂志编辑,东南、之江、浙江大学教授,章氏国学会讲席,铁道部次长曾养甫秘书,朝阳法学院、四川大学、金陵女子大学、华西大学、西北大学、西南美术专科学校、重庆大学、四川教育学院教授。建国后,历任四川大学、中国人民大学、青海民族学院教授。1969年2月5日逝世。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 张希复

云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."


天香·蜡梅 / 徐元象

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。


江南春·波渺渺 / 杜光庭

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"


一枝花·不伏老 / 王映薇

鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。


燕歌行二首·其二 / 冯澥

剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,


徐文长传 / 薛奇童

"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"


蝴蝶 / 李韡

"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。


凉州词二首·其一 / 叶廷圭

好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 胡深

私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


夏夜苦热登西楼 / 王材任

水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度