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玉蝴蝶·望处雨收云断

南北朝 / 郭庭芝

"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
采药过泉声。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,


玉蝴蝶·望处雨收云断拼音解释:

.ge an hong chen mang si huo .dang xuan qing zhang leng ru bing .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
cai yao guo quan sheng .
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
yu wen kong ming qi sheng chu .di cang fang shi qia ru jin ..
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .

译文及注释

译文
人(ren)心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞(tun)声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢(ne)?
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先(xian)君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄(po)。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠(zhong)良,没完没了造祸殃。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
魂魄归来吧!
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。

注释
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
(41)遗风余思:遗留下来令人思慕的美好风范。余思,指后人的怀念。余,也是“遗”的意思。
④解道:知道。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
14.一时:一会儿就。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。

赏析

  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的(pian de)“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫(bei fu)!”如今是这(shi zhe)样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿(chuan zao)。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好(mei hao)的人生心愿的诗作。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

郭庭芝( 南北朝 )

收录诗词 (5357)
简 介

郭庭芝 郭庭芝,字云生,赵葵幕客。今录诗四首。

菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 乐正玉宽

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
妙中妙兮玄中玄。"
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 涛骞

道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。


丹青引赠曹将军霸 / 革甲

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。


声声慢·秋声 / 检泽华

"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"


南山 / 濮阳亚美

只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。


少年游·戏平甫 / 司徒瑞松

"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,


如梦令·野店几杯空酒 / 宇文丹丹

"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 拓跋雪

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


国风·郑风·遵大路 / 鲜于玉硕

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
欲知修续者,脚下是生毛。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


清平乐·孤花片叶 / 南门静薇

从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。