"樱桃千万枝，照耀如雪天。王孙宴其下，隔水疑神仙。
还有小园桃李在，留花不发待郎归。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
野鼠缘朱帐，阴尘盖画衣。近门潭水黑，时见宿龙归。"
参差摇翠色，绮靡舞晴空。气禀祯祥异，荣沾雨露同。
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
山鸡临清镜，石燕赴遥津。何如上客会，长袖入华裀.
鄙吝不识分，有心占阳春。鸾鹤日已疏，燕雀日已亲。
"阳和行庆赐，尺度及群公。荷宠承佳节，倾心立大中。
犹期谢病后，共乐桑榆年。"
是夕吐焰如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。
.ying tao qian wan zhi .zhao yao ru xue tian .wang sun yan qi xia .ge shui yi shen xian .
huan you xiao yuan tao li zai .liu hua bu fa dai lang gui ..
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
he ren suo wo bao kan man shu hua .bu zhi si ti zheng kun bei .
ye shu yuan zhu zhang .yin chen gai hua yi .jin men tan shui hei .shi jian su long gui ..
can cha yao cui se .qi mi wu qing kong .qi bing zhen xiang yi .rong zhan yu lu tong .
han zhi dong nan wei .liang fen zhou ye bing .ben wu feng su piao .jian chu yu yin cang .
shan ji lin qing jing .shi yan fu yao jin .he ru shang ke hui .chang xiu ru hua yin .
bi lin bu shi fen .you xin zhan yang chun .luan he ri yi shu .yan que ri yi qin .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
you qi xie bing hou .gong le sang yu nian ..
shi xi tu yan ru chang hong .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du xing .
译文
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐隐约约，若有若无。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
战争尚未停息，年轻人全(quan)都东征去了(liao)。”
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事(shi)情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
说话娇滴滴，如同连珠炮。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己(ji)说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会(hui)自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰败的时候，便乘机袭取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精(jing)神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
存，生存，生活。
⑶事：此指祭祀。
26.天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也：天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛，却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以，因为。取，招致。
18 亟：数，频繁。
②堪惆怅：堪，“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
⑹老：一作“去”。
随州：地名，在今山西介休县东。
诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺，借宅常时事药栏。
常山攻小寇，淮右择良帅。国难身不行，劳生欲何为。
官家事拘束，安得携手期。愿为云与雨，会合天之垂。"
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
东方有艰难，公乃出临戎。单车入危城，慈惠安群凶。
渐吐满轮魄。众星尽原赦，一蟆独诛磔。腹肚忽脱落，
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。
"雪霁太阳津，城池表里春。河流添马颊，原色动龙鳞。
单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。"
经书荒芜多，为君勉勉锄。勉勉不敢专，传之方在诸。"
吾其告先师，六义今还全。"
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
乃选二十县，试官得鸿生。群儒负己材，相贺简择精。
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。
归去不自息，耕耘成楚农。"
酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。"
而我得闻之，笑君年少意。安用换长鞭，鞭长亦奚为。
"行尽青山到益州，锦城楼下二江流。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。
汉家天子图麟阁，身是当今第一人。"
晓烛罗驰道，朝阳辟帝阍。王正会夷夏，月朔盛旗幡。
何以持为聘，束帛藉琳球。何以持为御，驷马驾安辀.
"钱塘山水有奇声，暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小，
"忆昨与故人，湘江岸头别。我马映林嘶，君帆转山灭。
手中飞黑电，象外泻玄泉。万物随指顾，三光为回旋。
楚塞郁重叠，蛮溪纷诘曲。留此数仞基，几人伤远目。"
抱锄劚地芸芝朮，偃盖参天旧有松，术与松兮保身世。
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
诗酒同行乐，别离方见情。从此洛阳社，吟咏属书生。"
印在休通客，山晴好卷帘。竹凉蝇少到，藤暗蝶争潜。
阿买不识字，颇知书八分。诗成使之写，亦足张吾军。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见，徒自辛苦终何为。
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
"投荒垂一纪，新诏下荆扉。疑比庄周梦，情如苏武归。
"历历闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。
所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。
永别劳苦场，飘飖游无垠。"
古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
结交当世贤，驰声溢四塞。勉修贵及早，狃捷不知退。
"束发方读书，谋身苦不早。终军未乘传，颜子鬓先老。
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿骎骎。
驻綍辞清庙，凝笳背直城。唯应留内传，知是向蓬瀛。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年，海波尚变为桑田。
尘满鸿沟道，沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏，促召紫微郎。"
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。
"穷居积远念，转转迷所归。幽蕙零落色，暗萤参差飞。
家族辉华在一身。幼子见生才满月，选书知写未呈人。
凄凄天地秋，凛凛军马令。驿尘时一飞，物色极四静。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。
皇咨于度，惟汝一德。旷诛四纪，其徯汝克。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
鲁论未讫注，手迹今微茫。新亭成未登，闭在庄西厢。
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯.
无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。"
"客愁无次第，川路重辛勤。藻密行舟涩，湾多转楫频。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威，蔽能者诛荐受禨.
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，干坤摆雷硠。唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不着织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
此志诚足贵，惧非职所当。藜羹尚如此，肉食安可尝。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟，吸日精，撼若木之英，
争芳无由缘，受气如郁纡。抽肝在郢匠，叹息何踟蹰。"
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可为箴。"
弱力谢刚健，蹇策贵安排。始知随事静，何必当夕斋。
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
竹下青莎中，细长三四片。主人虽不归，长见主人面。
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
衰老无气力，唿叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。
松萝虽可居，青紫终当拾。"
算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"