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一片

金朝 / 龚书宸

我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"


一片拼音解释:

wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
yao bian xiang song jia ling an .hui shou qun feng ge cui yan ..
.bai shu song yin fu zhu zhai .ba shao yao zao zong gao huai .
.qing pao mei shao nian .huang shou yi shen xian .wei zi cheng dong mian .liang wang yuan bei bian .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
.tiao di shan he yong di jing .can cha gong dian jie yun ping .feng chui xiao lou jing chang le .
.liang wang ji chong jiu dong fan .huan zhao zou mei zuo tu yuan .jin ri hao lun tian xia shi .
chao yi you re yu lu yan .lian tang xiao yin xiang sui ting .yue xie gao yin shui ya tian .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..

译文及注释

译文
晚上恋人相会(hui)在(zai)花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的(de)理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有(you)些黯然失色。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满(man)天枫叶飘落纷纷。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚(shang)未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇(cu)。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺(ci)探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。

注释
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
荐酒:佐酒、下 酒。
②翎:羽毛;
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。

赏析

  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一(you yi)个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风(xi feng)之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起(xiao qi)来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早(chen zao)离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

龚书宸( 金朝 )

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简 介

龚书宸 龚书宸,字云来,号紫峰,汉阳人。诸生。有《蔗味集》。

重别周尚书 / 邹奕凤

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。


凌虚台记 / 张瑞

愿君别后垂尺素。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"


庐陵王墓下作 / 王知谦

寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
何言永不发,暗使销光彩。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"


点绛唇·离恨 / 曹奕霞

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"


摽有梅 / 夷简

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 穆寂

狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,


杂说一·龙说 / 朱高煦

"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


书愤五首·其一 / 李滢

"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。


阆水歌 / 黎鶱

朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,


客中初夏 / 张襄

左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。