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一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭

清代 / 袁亮

"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭拼音解释:

.qing jin qi shi bang san nian .jian li han xiang ci di qian .zhu cai xia lian xing cuo luo .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
.pi sui lang gan yi you yu .xi quan gao yin ru xiang chu .
.jing qi ri ri zhan dong feng .yun jia lian shan xue ren kong .po zhu yi zhi chui feng shi .
.chang wei xiang si qin .wang ji ji zhan jin .bu shi qian shan se .neng shang chou ke xin .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
yu wen wei yang jiu feng yue .yi jiang hong shu luan yuan ai ..
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
wu ren tong diao shi shui pao .cheng fang si bai qiang yin zhi .jiang kuo zhong xin shui mai ao .
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..

译文及注释

译文
  鲁国以(yi)外的(de)(de)诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树(shu)、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑(cou)集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修(xiu)订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

注释
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。
⑤题解:妇人盼望远役丈夫早早归来
7.藐小之物:微小的东西。
少年:年轻。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
怛咤:惊痛而发声。
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。

赏析

  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要(xian yao)将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏(zhai pao)瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗(mao gou)”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌(zhi zhang)仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

袁亮( 清代 )

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简 介

袁亮 袁亮,封川(今广东封开县)人。明代宗景泰四年(一四五三)举人。官广西阳朔县训导,转广东潮阳教谕,擢楚府纪善。事见清道光《广东通志》卷七一。

临江仙·金谷无烟宫树绿 / 穰宇航

禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
自笑观光辉(下阙)"
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。


八六子·倚危亭 / 尤夏蓉

县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。


春日杂咏 / 乜己酉

"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 却明达

可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 左丘胜楠

"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 荀建斌

"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,


中年 / 段干弘致

莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 欧阳培静

年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。


江上值水如海势聊短述 / 宜土

楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。


雪中偶题 / 夏侯建利

连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。