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风流子·秋郊即事

清代 / 吕诲

杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。


风流子·秋郊即事拼音解释:

du fu xun mei yu .he xiang song mai qiu .wu lao zhi yi qi .wen jiu ke xiang qiu ..
yang niao nan fei ye .yin shan bei di han .han jia zheng shu ke .nian sui zai lou lan .
.wang ri chang an lu .huan you bu xi nian .wei tan lu nv qu .yong jin shen lang qian .
gao feng ji zhong gu .yu li wang rong jian .fang yan dao ke zun .shan lin qing bu bian ..
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
.ri luo chuan jing han .li xin ku wei an .ke chou xi xiang jin .xiang meng bei gui nan .
.wang shi xiang feng shao .yun shan nai bie he .fang nian lin shui yuan .gua bu shang chao guo .
chan fang kong yan bai yun zhong .gui hua liao liao xian zi luo .liu shui wu xin xi fu dong ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
qi zhi jin shu xiang .wu zui ying qiu ju .lin nan si jie fen .du zhi qi da fu .
wu tong sheng chao yang .ti jue ming xiao chen .qi bu wei shi mu .kan lan wu yu lin .
chu ru yi zhen xuan .zao feng mei lan fei .qi can gong li zhuo .cai xie zi yun wei .

译文及注释

译文
回来吧,不能够耽搁得太久!
陶渊明自谓自己是上古时(shi)代(dai)的(de)人,但并未妨碍他仍(reng)然是个晋人。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一(yi)样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走(zou)出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
龙须(xu)草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏(shang)之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘(piao)离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
知(zhì)明
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
好朋友呵请问你西游何时回还?
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

注释
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
③天下士:天下豪杰之士。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。

赏析

  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的(zhong de)避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首(shou)《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡(dan dan)两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然(zi ran)流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  “暗凝想(xiang)”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪(da lang)急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

吕诲( 清代 )

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简 介

吕诲 吕诲(1014年-1071年) 北宋官吏。字献可,幽州安次(今河北廊坊西)人,寓居开封,吕端孙。吕诲为官三居谏职,皆以弹奏执政大臣而罢,时人推服其耿直,为北宋着名的敢谏之臣。现存文章以奏议、议论文为多,奏议往往关切时政,议论有先几之见,清康熙皇帝谓其《选部论》“综名实以立言,足资经济”(《御制文第三集》卷40)。着有《吕献可章奏》20卷,凡289篇,司马光为作序(《郡斋读书志》卷19);又有《吕诲集》15卷(《宋史·艺文志》七)。今已佚。《全宋诗》卷399录其诗四首。《全宋文》卷1034至1040收其文七卷。

寄赠薛涛 / 匡念

"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


钗头凤·世情薄 / 司马胤

愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。


鹦鹉灭火 / 淳于洁

数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
归当掩重关,默默想音容。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。


秋雨中赠元九 / 狮凝梦

北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 陀访曼

宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。


踏莎行·二社良辰 / 书新香

流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。


纳凉 / 司寇丙戌

"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"


忆钱塘江 / 西门癸酉

挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"


国风·卫风·伯兮 / 钟离绿云

"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。


烈女操 / 公良幼旋

"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
不堪秋草更愁人。"
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,