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十月梅花书赠

隋代 / 曾梦选

"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"


十月梅花书赠拼音解释:

.yi jing liang jing chu si si .bu fang jing du shao nian shi .ji ren luan shi de ji ci .
mo yan shu ye quan wu shi .ming yue qing feng ken fang jun ..
liao luo qiang kuang chun yu mu .shao can guan shu you hua kai ..
.e e shuang ji shan .pu bu xie yun jian .chen shi zi yi shui .chan men chang qu guan .
jian han sha shang yu .yu ming shui bian cun .mo wang fen jin chu .mei hua pu jiu zun ..
gong fa xiong wen xian .gui wu ji tu geng .cang jiang chang fa meng .zi mo jiu can xing .
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.can cha xi bei shu xing yan .liao luo dong fang ji pian yun .die shi xiao song zhang shui bu .
yi hong shen qu bi han tian .yan mi ye luan xun nan jian .yue hao feng qing ting bu mian .
.shui rao huang fen xian lu xie .geng ren ya wo jiu zi jie .
la hou he zeng shuang .chun gong shi suo zi .yao zhi gu xi liu .pai bi wan tiao si ..

译文及注释

译文
乍以为(wei)是银河从天上落下(xia),弥漫飘洒在半空中。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。

我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝(chao)霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
步骑随从分列两旁。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶(jie),百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封(feng)爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车(che)的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠(chong)臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
4.舫:船。
⑶生意:生机勃勃
芙蓉:荷花的别名。
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
2、《春秋》:这里泛指史书。

赏析

  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句(si ju)诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻(shen ke)的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行(de xing)。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

曾梦选( 隋代 )

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简 介

曾梦选 曾梦选,吉水(今属江西)人。理宗宝庆时有诗送胡梦昱(《象台首末》卷三)。

谢新恩·冉冉秋光留不住 / 粟旃蒙

日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
油碧轻车苏小小。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 炳恒

水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"


沁园春·斗酒彘肩 / 呼忆琴

圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"


临江仙·忆旧 / 司马若

四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,


题汉祖庙 / 祯杞

一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。


望月有感 / 喻博豪

王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,


客中除夕 / 尹己丑

乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"


踏莎行·元夕 / 司马志欣

六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 弭秋灵

南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。


秋浦歌十七首 / 郑建贤

举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。