译文
上天一定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不(bu)一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听(ting)申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去(qu)责求,因此认(ren)为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
爪(zhǎo) 牙
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
为何他能杀君自立,忠名更加(jia)显著光大?
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
陶渊明写了《归(gui)去来》,表明不追逐俗世的高志。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊(zhuo)浊。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣(qi),怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
注释
子将安之:您打算到哪里(安家)。
(16)胜境:风景优美的境地。
49.共传:等于说公认。
若:像。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右