首页 古诗词 经邹鲁祭孔子而叹之

经邹鲁祭孔子而叹之

五代 / 陈志魁

"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"


经邹鲁祭孔子而叹之拼音解释:

.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
tian yi wei ru shi .jun xin wu zi qi .neng yi si shi zi .ke li de qing bei ..
yao si wan li xing gong meng .tai bai shan qian yue yu di ..
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..
.hu qi di xian xing .piao ran chu jiu shan .yu shen wu qie shi .zai shi you yu xian .
jin ri qing men zang jun chu .luan chan shuai cao xi yang xie ..
du tou feng yu jian chu lai .ye zhi yu sai han xu bie .mo lian ping ting nuan bu hui .
.she zhu teng qing liao .jiao sha fu lv meng .gong zhuang lin xiao ri .jin duan luo dong feng .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
.gu mo han feng lai qu chui .ma ti chen xuan shang ma yi .sui ran gan lu wu xiu yi .
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
.de jun shu hou bing yan kai .yun la tong ren fang wo lai .zai lu bu fang chong yu xue .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
shan cheng duo xiao zhang .ze guo shao qing chun .jian yuan wu xiang shi .qing mei du xiang ren ..

译文及注释

译文
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉(wan)转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
当你在阶前(qian)与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风(feng)微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一(yi)次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个(ge)人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
不考(kao)虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣(yao)(yao)言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现(xian)在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部(bu)引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
趴在栏杆远望,道路有深情。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

注释
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣(huàn):洗。浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。
14但:只。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。

赏析

  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态(tai),先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气(yu qi),却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发(fa),如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以(duo yi)景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的(ran de)眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情(shi qing)到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

陈志魁( 五代 )

收录诗词 (5967)
简 介

陈志魁 陈志魁,清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

登高 / 尉娅思

将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,


李凭箜篌引 / 宇文康

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


白云歌送刘十六归山 / 漆雕秀丽

青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 东方倩雪

七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。


李云南征蛮诗 / 蔺沈靖

"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"


登襄阳城 / 欧恩

夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 朴婉婷

衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 智韵菲

"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。


小雅·白驹 / 商宇鑫

"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。


国风·邶风·凯风 / 西门丙

"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"