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送邹明府游灵武

两汉 / 赵之谦

丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。


送邹明府游灵武拼音解释:

si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
long fei yong .hu xing ning .tu ge shen zhu ge zhan zheng ..
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .

译文及注释

译文
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
蜀地山(shan)清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路(lu)。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚(shang)未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁(bi)?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
我恨不得
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五(wu)亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱(ai)的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
⑷天仗:即仙仗,皇家的仪仗。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
(18)帐饮:古人设帷帐于郊外以饯行。
⑤只:语气助词。
15.犹且:尚且。
②脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。

赏析

  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  赏析一
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的(biao de)迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  统观全诗,作者(zuo zhe)对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  起句“挟瑟(xie se)丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

赵之谦( 两汉 )

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简 介

赵之谦 (1829—1884)浙江会稽人,字益甫,又字撝叔,号梅庵,更号悲盦。咸丰九年举人。五应会试不第。因誊录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越,不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能,诗文评价,或许为新奇,或予以讥弹,书画篆刻则名满海内。有《国朝汉学师承续记》、《梅庵集》、《缉雅堂诗话》等。

子产论政宽勐 / 徐天佑

旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


始得西山宴游记 / 许诵珠

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


清平乐·别来春半 / 姚勉

角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
(王氏赠别李章武)
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。


江城子·晚日金陵岸草平 / 郭必捷

即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"


少年游·长安古道马迟迟 / 杨冠卿

"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。


问说 / 王东槐

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。


原州九日 / 冯涯

"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 俞献可

明明道在堪消息,日月滩头去又还。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


春游南亭 / 余绍祉

人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。


冬晚对雪忆胡居士家 / 李如箎

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"