首页 古诗词 眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

南北朝 / 范咸

美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华拼音解释:

mei ren xi qing xing .zhong zhi you yue zhong .bao si shi ba jiu .xiang ti qian wan zhong .
jian fen yu yuan tuo .fen xiang zhan zhu lian .xu fei jiu yi jia .you zi yu wei dian ..
ke lian liu zhuo lin jiang zhai .yi dai ying jiao yu xin ju ..
yi wo du shu qing wu che .wu hu da xian ku bu shou .shi shi fang shi wu ling sha .
hen wu ren ci zhu .jing you he xiang kui .shi jing yin shi bian .zhen yu ye ke yi ..
xing yin que xiao gong che yi .ye fa xing chi ban bu feng ..
wu yue ban jian kan pu bu .qing cheng shan li bai yun zhong ..
tong you fang cao si .jian shi bai yun shi ..yi xia .hai lu sui shi ..
yue gao hua you lu .yan he shui wu feng .chu chu duo yi yun .he zeng ru shan zhong ..
he wu lai jun qian bian xi .bi tou chen tu jian wu hen ..
.chan fang wu wai wu .qing hua ci xiao tong .lin cai shui yan li .jian sheng shan yue zhong .
jian mu ru gan song .chuang yun zuo pian sheng .bai yi xian zi gui .bu yi han gong qing ..
rui lu zong heng di .xiang feng zuo you chui .ou ge lian shang yuan .hua ri bian ping bei .

译文及注释

译文
暮春时节,已没有人过问路上的落(luo)花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不(bu)再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去(qu)聆听青蛙的叫声。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而(er)成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切(qie),确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻(di)在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己(ji)的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触(chu)犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。

注释
⑾思悠悠:思念之情绵绵不绝。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
④大历二年:公元七六七年。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
徒:只,只会

赏析

  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏(hun)。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  《《运命(yun ming)论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦(ji tan)荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰(shou tai)山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  此诗为行(wei xing)役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

范咸( 南北朝 )

收录诗词 (1852)
简 介

范咸 清浙江钱塘人,字贞吉,号九池。雍正元年进士。官至御史,曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。

国风·鄘风·柏舟 / 恒仁

曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。


登高丘而望远 / 曹銮

织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"


清平乐·咏雨 / 徐文烜

"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 刘桢

"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 释德光

"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"


长安春 / 王茂森

风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,


雨雪 / 大冂

"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。


黄家洞 / 许衡

莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。


伐檀 / 柳中庸

瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 葛敏修

红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。