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临江仙·秦楼不见吹箫女

先秦 / 许咏仁

永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


临江仙·秦楼不见吹箫女拼音解释:

yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .

译文及注释

译文
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
  早稻初生,似一块巨大的(de)绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美(mei)。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道(dao)短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐(kong)慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭(ji)祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓(wei)贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
香罗衣是细葛纺成,柔(rou)软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。

注释
⑷无山河:谓秦中平原没有高山大河。际天:连天,一望无际。青波:指麦浪。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。
[16] 后汉献帝:东汉最后一个皇帝刘协。逮捕,囚禁“党人”应是桓帝、灵帝时的宦官所为。
[1]何期 :哪里想到。
12.吏:僚属
上元:正月十五元宵节。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。

赏析

  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  十一十二句写诗人夸耀自己(zi ji)受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声(sheng):“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现(chu xian)在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治(zheng zhi)方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国(liao guo)家对农业的重视。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  用字特点

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

许咏仁( 先秦 )

收录诗词 (5187)
简 介

许咏仁 字颂慈,光绪丁酉岁贡。就职训导,教授里门,造就甚众。着有《评月轩诗草》。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 吴庆坻

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


即事 / 魏观

野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


海国记(节选) / 陈运

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
不疑不疑。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 谢邦信

恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


风入松·寄柯敬仲 / 周祚

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


春日还郊 / 王璋

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。


早春 / 秦梁

美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 汪焕

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。


周亚夫军细柳 / 周燮祥

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
风教盛,礼乐昌。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
方知此是生生物,得在仁人始受传。


和宋之问寒食题临江驿 / 曹启文

"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。