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江城子·填张春溪西湖竹枝词

先秦 / 郝俣

"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
斜风细雨不须归。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词拼音解释:

.yuan ke jing qiu zao .jiang tian ye lu xin .man ting wei you yue .kong guan geng he ren .
jiu jiao sheng de dang shi bie .zhi dian ru jin que shao nian .
.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
yi dui tie guan qiong shi ben .bu zhi ting wei nian yuan wu ..
en qia yin shi ling .feng he bi hua yuan .zi can tong cao mu .wu yi da gan kun ..
jia lin lei yan yan .fu guo gong lian ji .ji man chong sheng xian .yang meng tian sheng zhi .
heng chui cui chun jiu .zhong qiu ge ye shuang .bing kai bu fang lu .qing cao man liao yang ..
.ju jia xiang zhu huan xiang qu .bu xiang qiu feng yuan bie shi .
xie feng xi yu bu xu gui .
.lun ge jiu hua qian .sen shen cai zhang lian .dong men kai xu ri .qing jin su qiu tian .
fu zhen wu yuan qi .shao shan cao mu ming .sai xian si yuan lie .shi lao yan fen ying .
.yi jian zi liu mu .gao cheng lin da chuan .jiu hui yu bai lang .yi ban zai qing tian .
.fu zhou ya fang cao .rong yi zhu jiang chun .yuan bi kan shu li .xing dang ru mu bin .
yu chen he ye lu .niao san zhu lin feng .shi wu chen ju zhe .ying jiang huo zhai tong ..

译文及注释

译文
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只(zhi)愿像春风里综放的自在梨花。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山(shan)野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓(diao)丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头(tou)朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
  吴(wu)王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用(yong)不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安(an)放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
68.欲毋行:想不去。
(20)赞:助。
117.摐(chuāng):撞击。金鼓:形如铜锣的古乐器,即钲。籁:管乐器,即排箫。
迢递:遥远。驿:驿站。
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。

赏析

  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一(liao yi)幅雨霁云销的明丽图景。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗(zhe shi)不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这(liu zhe)两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

郝俣( 先秦 )

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简 介

郝俣 生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。

雪晴晚望 / 厉志

吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 方朝

圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"


临江仙·忆旧 / 丁大全

伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"


滑稽列传 / 吴汝渤

薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。


南乡子·秋暮村居 / 赵孟坚

更向院西新买宅,月波春水入门流。"
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,


题诗后 / 傅烈

"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"


子夜吴歌·夏歌 / 罗泰

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"


蜀先主庙 / 方玉润

非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"


夜宴南陵留别 / 许世卿

若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。


折桂令·七夕赠歌者 / 方澜

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"