译文
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
因为,当你找到它跟前的(de)时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做(zuo),而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀(yao)显扬?这种种美德(de),应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
让我只急得白发长满了头颅。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小(xiao)小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也(ye)不敢回头。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨(yuan)恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
注释
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
南陌(mò):南郊的道路。泛指城郭,此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》:“洛阳女儿名莫愁,十三能织绮,十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
(40)戎:汝,你。或训“大”。
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。