首页 古诗词 书李世南所画秋景二首

书李世南所画秋景二首

两汉 / 林璧

"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。


书李世南所画秋景二首拼音解释:

.duan zhou shi yan ren jian zhong .zeng wo yin zhi zheng cao xuan .que li miao tang kong jiu wu .
ling quan wu yan nan yun duan .lai zi chang ling xiao shi dong .shui hua ling luo zhang jiang feng .
.jun zi fa tian yun .si shi ke qian zhi .xiao ren wei suo yu .han shu bu ke qi .
liang wang jiu ke jie neng fu .jin ri yin he du yuan qiu ..
.he he sheng ming san shi chun .gao qing ren du chu ai chen .bing ci sheng ta gui xian di .
kuang ci qiu tang xi .you huai kuang wu peng .xiao tiao lian wai yu .shu shan an qian deng .
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
xiang kan zui wu chang lou yue .bu jue sui jia ling shu qiu ..
yu yi shou hai zao .chi zhou qu long yu .geng wen tong lai ban .tian tai ji chu ju ..
duan jing ze fei guo .wu guang bu shang tou .shao zhuang ri yu hui .shuai lao ri yu chou .
jie ming you xia ku .jie ke you bing er .wang lai chang qiu jian .neng dai shuang jian chi .
.qing chao gong xian chong guang pin .ban sui qian teng zuo hu chen .rong pei zan ting ci she shu .
.chi shang liang tai wu yue liang .bai hua kai jin shui zhi xiang .
ke xi da guo yao .piao wei si yi ge .chang yu zhong zhong hui .yan se liang qie cuo .

译文及注释

译文
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
大自(zi)然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开(kai)放(fang)。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
王恒秉承王季美德,哪(na)里得到其兄的牛羊?
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
哪有不义的事可以去(qu)干,哪有不善的事应该担当。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
军人听了军人愁(chou),百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;

注释
⑻驿路:有驿站的大道。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
9.凤吐流苏:车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏,以五彩羽毛或丝线制成的穗子。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
②苏武:苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
53.距:通“拒”,抵御。
5.舍人:有职务的门客。
(13)径:径直

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不(yang bu)能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰(an wei):“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其(he qi)他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  (五)声之感
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

林璧( 两汉 )

收录诗词 (6363)
简 介

林璧 林璧,字无逸,与戴复古同邑,并为戴诗集题诗。事见《石屏诗集》前序。

采桑子·笙歌放散人归去 / 吴益

"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。


羽林行 / 陈郊

鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
水足墙上有禾黍。"
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 赵关晓

古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
江南有情,塞北无恨。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


穆陵关北逢人归渔阳 / 独孤良弼

城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。


寒食郊行书事 / 朱伦瀚

"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。


象祠记 / 魏大名

犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


虞美人·无聊 / 梁泰来

从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
君能保之升绛霞。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 李翮

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
久迷向方理,逮兹耸前踪。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。


大雅·文王 / 施蛰存

鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。


国风·唐风·羔裘 / 谢瞻

"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。