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文侯与虞人期猎

金朝 / 费士戣

生人血欲尽,搀抢无饱意。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。


文侯与虞人期猎拼音解释:

sheng ren xue yu jin .chan qiang wu bao yi ..
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
yi shen chao yu bi .ji ri guo tong liang .mo lian lu bian zui .xian gong dai shi lang ..
cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
gu shu chun feng ru .yang he li tai chi .mo yan sheng yi jin .geng yin wan nian zhi .
liang zhi xun qian kou .jian xian yi bi jian .jin chan zhong bu jie .lu ji jing nan quan .
yin fang xian yi wei .qin tang ya jie mao .ye qing seng ban su .shui yue zai song shao ..
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
.shu huo san long zhi wan cheng .ku sang xi ma shang han cheng .man chuan luo zhao wu ren guo .
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
zhi shi wu qing ye chang duan .niao gui fan mei shui kong liu ..
.fu shi pao shen wai .qi zong ru jiu hua .yi pian bu le fu .jiu ji li xian jia .
.xiao fu zhi ji xian yi yu .ji ying wu shi yi si lu .
yi shi shuai sa wu duo hen .kan zhuo qing feng cai jian cheng ..
.cai xiang jing zai ren bu liu .cai xiang jing xia ting ye zhou .tao hua li hua dou hong bai .
bei ye jiao dan zi .jin dao ji chi lin .juan lian yin sai xue .fei ji du jiang chun .

译文及注释

译文
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
眼看寒(han)梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻(gong)把曹操击败。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎(hu)变得苍老了。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但(dan)上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句(ju)话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望(wang)淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。

注释
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
180. 快:痛快。
(69)轩翥:高飞。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。

赏析

  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历(yin li)二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣(bian ming)禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼(dan yu)依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

费士戣( 金朝 )

收录诗词 (8554)
简 介

费士戣 费士戣,字达可,广都(今四川双流东南)人。第进士。宁宗嘉定六年(一二一三)罢潼川转运判官奉祠(《宋会要辑稿》职官七四之四六)。起知夔州。事见清道光《夔州府志》卷二三、二四。

洞仙歌·泗州中秋作 / 蚁甲子

云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"


拟行路难十八首 / 高翰藻

悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 本建宝

顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 鹿婉仪

雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"


苏秦以连横说秦 / 纪壬辰

一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 张简国胜

阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。


外戚世家序 / 端木晴雪

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"


送母回乡 / 汪访真

云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 司徒胜捷

苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。


夏日田园杂兴·其七 / 兆凌香

"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。