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采桑子·画船载酒西湖好

金朝 / 陈抟

共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
天下若不平,吾当甘弃市。"


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

gong kan shuai lao jin .zhuan jue huan ming xu .yao xiang qing xi pan .you ren de zi ru ..
wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
.liu chu ning yin qi .tong yun zhi shang tian .jie shi feng zha ji .ji chu xian chang xian .
zan hou wei guo qin xiao gu .tang shang shen chou geng bu bing ..
qi yu shu ti zuo guo liang .ping lu wei neng yi hai qu .xian hua xun yi luo he yang .
.hong xian bi ji rui yan kai .jin chi shuang fei qu you hui .yi zhong niao lian ming zi hao .
zhi hao xie rao zuo .wei kan gai suo shui .ruo qian sui ping sheng .yu huang bu ru shi ..
.wan gu chun zhou qi .jie er cheng jing ying .jiang wei ji ruan tu .dong yu zun lei bing .
ruo yong mo jiang xian chu qu .hao ti chun si zeng jiang fei ..
sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
gao xuan lu pi shui .qing jian shi yi yue .fen yi nuo yan xia .quan yi shi gan ye .
qiu yu tai feng bai shi chuang .zhu ji gu er chu xue yu .wu mei lv chen wei huan xiang .
shi ban wei ying hai yue zhi .zu lei fen ming lian suo gD.xing rong hao ge si peng qi .
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..

译文及注释

译文
子孙们在战场上尽都殉(xun)难,兵荒马乱又何需老命苟全。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来(lai)还不知疲劳。想到老子的(de)告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且(qie)告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇(yu)到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道(dao)要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河(he)当中奔流。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。

注释
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
(21)子发:楚大夫。
1.君子:指有学问有修养的人。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。

赏析

  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人(shi ren)的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的(xie de)就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  武则(wu ze)天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  末句构思很奇特(te),仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称(kan cheng)优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最(shi zui)感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山(de shan)路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

陈抟( 金朝 )

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简 介

陈抟 陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋着名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。着有《胎息诀》、《指玄篇》等专着。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。着有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,着有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的着作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

更漏子·春夜阑 / 高璩

可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"


/ 崔觐

由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 梅守箕

楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。


咏壁鱼 / 沈端节

溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。


桂州腊夜 / 许琮

"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。


劝学诗 / 俞仲昌

"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。


秋风引 / 张永祺

"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"


九歌·少司命 / 刘乙

才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


渌水曲 / 陈元晋

"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,


江上秋夜 / 周衡

世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。