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青玉案·绿槐烟柳长亭路

先秦 / 程善之

公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


青玉案·绿槐烟柳长亭路拼音解释:

gong qing you ji ji .che qi he pian pian .shi lu jin zhang gui .guan cao mu fu xian .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
yi ge hai er pin bu de .rang huang bai kou he he ru ..
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
yu fei huai sha ke .dan mei cai ling qu .suo yuan gui dong shan .cun xin yu ci zu ..
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
ping jun wei bao qun xu dao .mo zuo xun zhou ci shi kan ..
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .

译文及注释

译文
忽(hu)然听说海上有(you)一座被白云围绕的(de)仙山。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又(you)夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正(zheng)挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
等待千年才等到与你相遇(yu),你又为何独自前往?
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
感受到君心就如松(song)柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。

注释
上官桀(?—前80):武帝时任骑都尉,武帝临终托少主任为左将军,遗诏封安阳侯,孙女为昭帝皇后。前80年(元凤元年)因谋反被诛。
⑨凭栏:靠着栏杆。
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
斜阳:傍晚西斜的太阳。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。

赏析

  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐(di chan)述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究(kao jiu))、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是(ji shi)如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像(hao xiang)马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联(kai lian)想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

程善之( 先秦 )

收录诗词 (9514)
简 介

程善之 程善之(1880-1942),名庆余,号小斋,别署一粟,祖籍安徽歙县槐塘。

承宫樵薪苦学 / 乌孙思佳

劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


春昼回文 / 慈绮晴

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"


游太平公主山庄 / 黎梦蕊

"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。


次石湖书扇韵 / 公良予曦

还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。


梦江南·兰烬落 / 淳于赋

此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"


奔亡道中五首 / 佴屠维

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。


巩北秋兴寄崔明允 / 杨丁巳

寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 欧阳刚洁

亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。


咏画障 / 俎慕凝

见《韵语阳秋》)"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。


庭中有奇树 / 范姜晓芳

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。