首页 古诗词 上云乐

上云乐

清代 / 钟仕杰

白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。


上云乐拼音解释:

bai lu huang liang shu .fen zhang su you qi .yi ying chong de xi .po jue ji lai chi .
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
shan zhai xi yu bai yun guo .you xian chao he kui ren yuan .bu yan cong hua dui ke duo .
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
ri xi de xiang cong .zhuan jue he le quan .yu ai liang feng lai .ming yue zheng man tian .
shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
.ri yue bu xiang rao .jie xu zuo ye ge .xuan chan wu ting hao .qiu yan yi ru ke .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .

译文及注释

译文
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还(huan)是退隐不仕,当一名成卒适宜。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至(zhi)可托生死。
其二:
征(zheng)夫们哭着与家人告别悲啼(ti)之声使日月为之惨淡无光。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候(hou)人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然(ran)没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
草木改变颜(yan)色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
道人禅(chan)院多么幽雅清静,绿色鲜苔连(lian)接竹林深处。

注释
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
④“镜暗妆残”二句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓,缥缈如蝉。娇鬓:美鬓,借喻蝉翼的美丽。
拿云:高举入云。
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
⑤坡仙:指苏轼,号东坡居士,北宋著名文学家,词人,诗人。他任杭州刺史时在西湖筑堤,夹堤广植柳桃。人称苏堤。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。

赏析

  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况(qing kuang),已难考知。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚(suan chu),流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革(sui ge)命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写(du xie)得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

钟仕杰( 清代 )

收录诗词 (9878)
简 介

钟仕杰 钟仕杰,潮阳人。明代宗景泰元年(一四五〇)举人。任梧州教授。事见清道光《广东通志》卷七一。

卖花声·立春 / 班乙酉

落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。


谪仙怨·晴川落日初低 / 锺离金钟

"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。


更衣曲 / 澹台爱巧

受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


下武 / 赧盼香

到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 矫亦瑶

是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
从来不可转,今日为人留。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"


卜算子·席间再作 / 才童欣

休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 纳喇连胜

为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 纳喇半芹

近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 秘冰蓝

奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。


秋词 / 恭芷攸

"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。