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眼儿媚·萧萧江上荻花秋

隋代 / 陈仅

愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋拼音解释:

kui jun bei shu yao .shi wo xing suo bian .ba li tong pu qu .sa sao huo zi zhuan .
wen dao jin zhong shi jie yi .jiu qiu xiang man jing tai qian ..
.bian zhou he suo wang .yan ru shan ren bang .jiu ai peng tuan hai .jin wen hu du jiang .
si nai miao tang shi .er wei fei er zhi .xiang lai lie deng yu .chang zuo xian shen ji .
gui qu geng xun fan yi si .qian shan ying yu yan men seng ..
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
.shi jia jin gu jiu ge ren .qi chang hua yan lei man jin .
dan kong shi jian zhen juan shu .qin shu yi shi qiang wei ming .
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
sha nuan quan chang fu .shuang long shui geng wen .bu shu huan zi jue .sui nao wei chang hun .
shi qie cang xiang wang .zhong wu mie lie you .xi cheng zhi bu yuan .yu lu fu he chou ..
can cha cui lv bai bu luo .bi tou jing guai nian qiu yun .

译文及注释

译文
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
这里的江边(bian),也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
怎样才能(neng)手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
水边沙地树少人稀,
  我将这些话(hua)告诉陈公(gong)后,下来为他写了这篇记。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳(jia)处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青(qing)翠欲滴。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。

注释
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
⑿西垣,中书省(中央行政官署),别称西垣,又称西台、西掖。清禁,宫中。时孙任修起居注、知制诰,在宫中办公,故云。
眺:读音为tiào,远望。
3.上下:指天地。
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
(20)赞:助。
9、受:接受 。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。

赏析

  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来(lai)为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自(li zi)成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲(di bei)凉心情的自白。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之(mou zhi)其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

陈仅( 隋代 )

收录诗词 (5925)
简 介

陈仅 (1787—1868)清浙江鄞县人,字馀山,号渔珊。嘉庆十八年举人,历任安康知县,宁陕厅同知。好读书,经史小学,皆有撰着,尤长于诗。有《群经质》、《竹林答问》、《继雅堂诗集》。

万愤词投魏郎中 / 苏春

手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"


游春曲二首·其一 / 释祖心

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。


惜秋华·七夕 / 释道平

梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。


诀别书 / 郭辅畿

"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。


永王东巡歌·其五 / 翁舆淑

何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。


国风·郑风·子衿 / 杨泷

"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 张文虎

"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)


为学一首示子侄 / 彭应干

"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"


论诗三十首·其七 / 傅宗教

林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,


浪淘沙·北戴河 / 魏裔讷

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"