苦雪四首·其二
亭吏趋寒雾，山城敛曙光。无辞折腰久，仲德在鸳行。"
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
"夏云如火铄晨辉，款段羸车整素衣。
"桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。
不蔽秋天雁，惊飞夜月乌。霜风与春日，几度遣荣枯。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
"北风吹雪暮萧萧，问法寻僧上界遥。
"祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。
苦雪四首·其二拼音解释:
ting li qu han wu .shan cheng lian shu guang .wu ci zhe yao jiu .zhong de zai yuan xing ..
tian qing mao wu tou .can yun zheng qi bai .ge chuang shu fa sheng .jiu li wen chui di .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
que gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..jian .shi wen lei ju ..
qian hua qian jing shu .ji zhu an chuan qiu .hui xiang lian yu juan .ren tian ju shi chou ..
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
bu bi qiu tian yan .jing fei ye yue wu .shuang feng yu chun ri .ji du qian rong ku ..
jin zhi hun shi bing zhou tie .shi fu ku zao he li shi .
.bei feng chui xue mu xiao xiao .wen fa xun seng shang jie yao .
.xiang yan rui qi xiao lai qing .liu bian hua kai gong zuo qing .
译文及注释
译文
堆积土(tu)石成了高山，风雨就从这(zhe)里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到(dao)千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(da)海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏(pian)爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥(yong)后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦(xian)，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
注释
②孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
64.何兽能言：王逸《章句》：“言天下何所有石木之林，林中有兽能言语者乎？”
1.曲江：河名，在陕西西安市东南郊，唐朝时候是游赏的好地方。
32.狎：态度亲近而不庄重。
无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。
天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
赏析
前两句写雨后初晴(chu qing)的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归”借叙事抒情；“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情；“原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有(mei you)长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县(tai xian)。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
小序鉴赏
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地(tian di)之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的(ping de)一个诗例，有其值得借鉴之处。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归”借叙事抒情；“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情；“原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有(mei you)长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县(tai xian)。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
小序鉴赏
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地(tian di)之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的(ping de)一个诗例，有其值得借鉴之处。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
史徽( 明代 )
收录诗词 (5677) 首
简 介
史徽 史徽（？～一一二九），字洵美，一字东美，盐官（今浙江海宁盐官镇）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。累迁太常博士，进户部郎官。宣和七年（一一二五）时为京西路转运判官（《宋会要辑稿》方域一○之三八）。进右司郎中，引疾致仕。高宗即位，起为司农少卿。建炎三年，金人进逼，扈驾至江口遇害。事见《咸淳临安志》卷六六、《建炎以来系年要录》卷二○。
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
清光日修阻，尺素安可论。相思寄梦寐，瑶草空氛氲。"
蹇浅逢机少，迂疏应物难。只思闲夜月，共向沃州看。"
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
"武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔，
"烟波极目已沾襟，路出东塘水更深。
海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
秋日登扬州西灵塔
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
真静一时变，坐起唯从心。"
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
白首独一身，青山为四邻。虽行故乡陌，不见故乡人。
慎莫多停留，苦我居者肠。"
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。"
斡流倒景不可窥，万仞千崖生跬步。日华重重上金榜，
观梅有感
且欢身体适，幸免缨组束。上宰镇荆州，敬重同岁游。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
"隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，
庭树凌霜柏，池倾萎露荷。岁寒应可见，感此遂成歌。"
如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，
别来衣马从胜旧，争向边尘满白头。"
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
地远姑苏外，山长越绝东。惭当哲匠后，下曲本难工。"
满江红·燕子楼中
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。
"偏郡隔云岑，回溪路更深。少留攀桂树，长渴望梅林。
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
何事凤凰雏，兹焉理归翼。"
知己尚嫌身酩酊，路人应恐笑龙钟。"
送外甥怀素上人归乡侍奉
"昨日年催白发新，身如麋鹿不知贫。
霜停露宿。成林处处云，抽笋年年玉。天风乍起争韵，
永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。
春风正可怜，吹映绿窗前。妾意空相感，君心何处边。"
睿泽光时辈，恩辉及物新。虬螭动旌旆，烟景入城闉。
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。"
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
绮城容弊宅，散职寄灵台。自此留君醉，相欢得几回。"
柳梢青·岳阳楼
杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，
马头对哭各东西，天边柳絮无根蒂。"
"我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，
"西园果初熟，上客心逾惬。凝粉乍辞枝，飘红仍带叶。
"柱史今何适，西行咏陟冈。也知人惜别，终美雁成行。
"仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌，黄竹篇成好命题。
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
每度暗来还暗去，今年须遣蝶迟留。"
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。谁为须张烛，凉空有望舒。"
辟疆旧林间，怪石纷相向。（玩月辟疆园，见《纪事》） 绝涧方险寻，乱岩亦危造。（见《海录碎事》） 泻从千仞石，寄逐九江船。（题康王谷泉，见《统志》）
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜，晴报窗中点彩球。
积学早成道，感恩难遂初。梅生谅多感，归止岂吾庐。"
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。
孙泰
"三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，
"岭头分界候，一半属湘潭。水驿门旗出，山恋洞主参。
"白发怀闽峤，丹心恋蓟门。官闲胜道院，宅远类荒村。
蜀国鱼笺数行字，忆君秋梦过南塘。"
人逢毂阳望，春似永和年。顾我非工饮，期君行见怜。
"僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
清光溢空曲，茂色临幽澈。采摘愧芳鲜，奉君岁暮节。"
"兄弟泣殊方，天涯指故乡。断云无定处，归雁不成行。
大江东去·用东坡先生韵
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
"蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
共说年来但无事，不知何者是君恩。"
苦寒行
"深山穷谷没人来，邂逅相逢眼渐开。
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
文章似扬马，风骨又清羸。江汉君犹在，英灵信未衰。
遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。"
"灵州碧岩下，荑英初散芳。涂涂犹宿露，采采不盈筐。
担囊无俗物，访古千里馀。袖有匕首剑，怀中茂陵书。
浩歌曳柴车，讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣，不知狐白温。
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。