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蝶恋花·窈窕燕姬年十五

隋代 / 陆翱

"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
着书复何为,当去东皋耘。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五拼音解释:

.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
wei zhao bian zhou zhong hui shou .cai wei shou ju bu kan lun ..
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
du shi jiu zhong he nuan di .dong feng xian bao jin yuan chun .
.er kong bi cao wan .wo wei zhu yan yi .chou kan yang hua fei .zhi jiu zheng xiang yi .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
gao kuang chu chen biao .xiao yao di xin shen .qing shan dui fang yuan .lie shu rao tong jin .
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
jian zhao fan ju ji .xiang wen liang yin qin .ri ri yin qu fu .dan guan qi you yin ..
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
xue ling hua xiang deng ying chang .xiao han luo quan gong yue jie .peng hu ling niao shi yun fang .

译文及注释

译文
  曾(zeng)子躺在床上,病危。曾子的(de)(de)(de)弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已(yi)隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
  唉!外形庞大好像有德行(xing),声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
春天过去,可是依旧有许多花草争(zheng)奇斗艳,人走(zou)近,可是鸟却依然没有被惊动。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。

注释
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
107、侘傺(chà chì):失志貌。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
⑧折挫:折磨。

赏析

  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造(gai zao),提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明(shuo ming)一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母(de mu)亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一(zai yi)联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所(bie suo)作,则是很有意思的。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石(dong shi)门送杜二甫》,另一首就是这首诗。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

陆翱( 隋代 )

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简 介

陆翱 陆翱,唐诗人。字楚臣,吴县(今苏州)人。陆涓之孙,宰相陆希声父,翱少贫素,进士及第后,往游幕府,然终未受辟,无所成而卒。其所作赋鹦鹉、早莺、柳絮、燕子等诗,当时即播于人口。南唐刘崇远谓其诗虽“不甚高,而才调宛丽”,“题品物类亦绮美”(《金华子》)。《全唐诗》录存其诗二首。

出居庸关 / 万俟海

旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 闻人庚申

松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,


七律·有所思 / 公冶笑容

"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 万俟燕

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。


胡笳十八拍 / 司空依珂

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
虽有深林何处宿。"


寺人披见文公 / 念青易

相思不惜梦,日夜向阳台。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
感至竟何方,幽独长如此。"
二仙去已远,梦想空殷勤。


鲁颂·有駜 / 战如松

"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
白从旁缀其下句,令惭止)
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,


汉江临泛 / 汉江临眺 / 伍英勋

将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"


咏院中丛竹 / 锁丑

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。


无题 / 世佳驹

徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
眷言同心友,兹游安可忘。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。