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大德歌·冬

五代 / 何钟英

渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"


大德歌·冬拼音解释:

wei bin ruo geng zheng xian xiang .hao zuo yu gan xi diao si ..
zuo ri liu ying jin bu jian .luan ying fei chu zhao huang hun .
gong che zhan jian fan ru zhi .bu ken hui tou wen shi fei ..
.pin gui wu ding cheng .shui su yu shan xing .wei you an qin ji .nan wei qu guo qing .
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
.hui zuo wang nan pu .wang zhong sheng yuan chou .yin zhi ren yi lao .wei you shui dong liu .
.wu tian he chu wang .xin nian qi jie zhi .hua ta liu jin ri .quan ming zi xi shi .
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
mu dan hua xia lian gou wai .du ping hong ji luo hu xu ..
fang nian gui sheng shui wei bi .yu yu qing qing yue ding song ..
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .
lei lei kuang zhong wu .duo yu yang sheng ju .ruo shi shan ke yi .ying jiang qin guo qu .
xu mei zi jiang duan .gan ge zheng yu shu .dang ting si lan zhi .si yuan sheng ci lu .
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..

译文及注释

译文
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
在二月的(de)曲江江边,各种花红得风光旖旎。
燕群辞归,天鹅南飞。思念(nian)出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
骑马向西(xi)走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入(ru)耳,婉(wan)转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
何必考虑把尸体运回家乡。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上(shang)呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园(yuan)中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
(62)刺:用作动词。连州:唐属岭南道,州治在今广东连县。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
何须:何必,何用。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中(shi zhong)所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是(ze shi)张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显(geng xian)安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮(xi)”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船(zai chuan)头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心(chu xin)境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了(ming liao)这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的(kuang de)一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

何钟英( 五代 )

收录诗词 (2691)
简 介

何钟英 何钟英,新会人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四五。

好事近·中秋席上和王路钤 / 仲紫槐

台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。


春江花月夜 / 赫连志远

"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 淦巧凡

萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。


敢问夫子恶乎长 / 萧思贤

所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。


庆东原·西皋亭适兴 / 亓官旃蒙

来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。


临江仙·孤雁 / 所醉柳

东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 苏壬申

怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。


鸿门宴 / 巫马诗

"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"


感春 / 印念之

今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。


六丑·杨花 / 汉冰桃

原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
好去立高节,重来振羽翎。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"