首页 古诗词 采桑子·辘轳金井梧桐晚

采桑子·辘轳金井梧桐晚

未知 / 孙中彖

雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。


采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:

xue qing kan he qu .hai ye yu long qi .yong yuan qin ping ju .cheng gong de wen yi ..
hu ping nan bei an .yun bao liang san feng .ding li chao xiang xiang .zhen yan she du long .
he fei wen zhui lu .yu xi jian zeng bo .qian li jia lin wang .liang biao huan lv luo ..
.feng huang lou ge lian gong shu .tian zi cui lang zi ai pin .jin lie jian tian zai yao di .
zhao ri lei hong ni .cong feng si xiao lian .ling qi ji tian zao .xi chu qiong hai dian .
si liang dian hua long she chu .zheng shi chui tou ta yi shi .bu mian xiang jun qiu ci wu ..
yu chen he ye lu .niao san zhu lin feng .shi wu chen ju zhe .ying jiang huo zhai tong ..
.yi fo bu wei qin .gao tang yu si lin .wen an shuang shu xiao .qiu shan yi seng pin .
diao ci jiang wo ming .dao yi chang huang feng .gu di shan he zai .xin en yu bo tong .
.ling tou fen jie hou .yi ban shu xiang tan .shui yi men qi chu .shan lian dong zhu can .
yi guan tong bei qu .qian li fu nan zhou .cai zi qing feng hou .wu yi xiang fu you ..
.bai zhan wu jun shi .gu cheng xian lu chen .wei shang duo yi zi .fan diao qian wei chen .
kuang shi jiang nan jiang bei ren .bao huan long zhong xin lan man .gu shan liao luo shui yun lun .
.zao xia yi chu jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .

译文及注释

译文
如果自己见识低下,就像矮人(ren)看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了(liao)。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界(jie),还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上(shang)下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨(yu)后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙(xian)。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。

注释
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
⑸芳兰,芳香的兰草。
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
⑼幕下:即幕府中。军队出征,施用帐幕,为此古代将帅的官署叫“幕府”。
⑪霜空:秋冬的晴空。
(37)庶:希望。
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。

赏析

  3、生动形象的议论语言。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因(yin)送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他(dui ta)重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺(ding duo),还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余(de yu)地。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

孙中彖( 未知 )

收录诗词 (1732)
简 介

孙中彖 孙中彖,字易公,号莲溪,桐城人。顺治甲午举人。有《楼月堂诗集》。

北冥有鱼 / 褒俊健

"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。


屈原列传 / 南门仓

人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
何时对形影,愤懑当共陈。"
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。


沁园春·丁酉岁感事 / 第五向山

独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。


楚吟 / 肖妍婷

始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
怅望执君衣,今朝风景好。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"


唐雎说信陵君 / 功国胜

"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 贺寻巧

"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。


溪居 / 漆雕绿萍

"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。


喜迁莺·花不尽 / 蒿天晴

谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。


东方之日 / 貊乙巳

忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"


水仙子·寻梅 / 枫芷珊

旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。