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在武昌作

元代 / 滕塛

散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
泠泠功德池,相与涤心耳。"
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


在武昌作拼音解释:

san man chou ba xia .pai huai lian chu jun .xian wang wei li miao .chun shu ji fen yun ..
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
jue hun zhong bu gai .quan jiu yu wu ci .yi duo xian shan lei .yin ti ling yu shi ..
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
.shu shan xi nan qian wan zhong .xian jing zui shuo qing cheng feng .qing cheng qin cen yi kong bi .
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
.feng su deng chun gu .jun chen yi da ting .shen chen mou jiu de .mi wu qi qian ling .
chu ru jiao san shi .fei ming yi wu hou .jun shu chen shang ce .ting yi jie qian chou .
ju tian bei fu luo .jin dai xi lu wang .si er guan reng gui .qian xian ming ke shang .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也(ye)都热泪纵横不绝,悲伤之至。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
黄烟(yan)滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿(ni)藏?
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
满城灯火荡漾(yang)着一片春烟,
幻觉中仿佛乐工进入(ru)了(liao)神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候(hou),被美景陶醉而流连忘返。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

注释
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
13求:寻找
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
蔓发:蔓延生长。

赏析

  第二段(duan):“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到(jian dao)好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原(qu yuan)当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起(xu qi)等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句(yan ju)子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这(heng zhe)四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

滕塛( 元代 )

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简 介

滕塛 徽州婺源人,字仲复,一字仲塞,号星崖。生于宋末,入元不仕,时称其能融会朱熹、陆九渊之学。有《星崖集》。

永遇乐·投老空山 / 范中立

"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。


洛神赋 / 赵志科

夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"


周颂·天作 / 道敷

"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,


风雨 / 李腾蛟

君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


山坡羊·潼关怀古 / 李颙

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。


赠女冠畅师 / 赵必常

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。


子革对灵王 / 王象春

"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。


答韦中立论师道书 / 王汶

一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"(囝,哀闽也。)


回乡偶书二首 / 孙岩

"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


绣岭宫词 / 张伯端

沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。