正月十五夜灯
东皇提白日，北斗下玄都。骑吏裙皆紫，科车幰尽朱。
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
"山城虽荒芜，竹树有嘉色。郡俸诚不多，亦足充衣食。
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
正月十五夜灯拼音解释:
dong huang ti bai ri .bei dou xia xuan du .qi li qun jie zi .ke che xian jin zhu .
bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .
.ying zhua jue ji ji lei zhe .gu quan cu yan yan tou chui .
.shui nan guan gai di .cheng dong tao li yuan .xue xiao luo yang yan .chun ru yong tong men .
ying qi bang jing zhong .zhai cheng di nian long .long xiang zi chen bei .tian ya cui tan dong .
.shan cheng sui huang wu .zhu shu you jia se .jun feng cheng bu duo .yi zu chong yi shi .
.yi xi ji pin ying ju nian .tuo yi dian jiu qu jiang bian .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
qi du hao feng tu .reng duo jiu qin qi .chu qu zi huan you .gui lai liao yan xi .
jiao jing xiao rong ma .cheng gao bi dou niu .ping he qi bai li .wo rang er san zhou .
译文及注释
译文
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是(shi)雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
长期以来两(liang)家关系就很好，彼此相知亲密无间。
王少府，你玉树临风，身(shen)姿矫捷如(ru)仙鹤，神态超然像神仙。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮(yin)。
整夜连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤(shang)疤。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
注释
④蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。
“梨花”句：饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官，故有“榆火”之说。寒食：清明前一天为寒食。
⑧“天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。
苟：姑且
常记：时常记起。“难忘”的意思。
⑴过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。
⑥湘娥：湘水女神。
赏析
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗(de shi)文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
孟郊四十六岁那年(na nian)进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自(yan zi)明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中(ju zhong)又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
响亮警拔的声(de sheng)调，高亢有力的节奏，进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律，使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字，在意义上不但属对精切，声调上也去、上相对，显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声，由于音节响亮震彻，有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联，“莫惆怅”三字，以“清而远”的去声煞尾，使节奏显得平缓委婉，情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫愁绪。在声调上，第三字用一上声“宝”字，最响亮有力，与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连，使诗句力重千钧，具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵，和前面的中心音节相配合，使全诗神采飞动，音调铿锵，读之如“长空击鼓”。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
孟郊四十六岁那年(na nian)进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自(yan zi)明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中(ju zhong)又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
响亮警拔的声(de sheng)调，高亢有力的节奏，进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律，使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字，在意义上不但属对精切，声调上也去、上相对，显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声，由于音节响亮震彻，有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联，“莫惆怅”三字，以“清而远”的去声煞尾，使节奏显得平缓委婉，情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫愁绪。在声调上，第三字用一上声“宝”字，最响亮有力，与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连，使诗句力重千钧，具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵，和前面的中心音节相配合，使全诗神采飞动，音调铿锵，读之如“长空击鼓”。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
以上六句渲染“游侠子”豪放的生活，其势如铜丸走板，风驰电掣。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”二句，气势陡转，诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足，而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业，施展自己的宏图抱负。不料，这美好的愿望却得不到现实社会的理解，反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古，怀念“倾以待士”，使之能纵横捭阖，为国排难的平原君。这两句，充盈着诗人知音难觅的怅惆，功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思！同时，感情的激流也由前面的飞逸转入沉实，增强了诗歌的顿挫之力。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
盛璲( 五代 )
收录诗词 (4631) 首
简 介
盛璲 盛璲，字温如，丰城（今属江西）人。孝宗淳熙四年（一一七七）领乡荐，后以平乱功授奉节郎。创书院于乡盛家洲。朱熹尝三度过访。事见清道光《丰城县志》卷二三姚敏德《重修朱子访盛杰士处碑亭记》、《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。
红林檎近·风雪惊初霁
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
经宿废饮啄，日高诣屠门。迟回未死间，饥渴欲相吞。
未会悠悠上天意，惜将富寿与何人。"
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
车舆红尘合，第宅青烟起。彼来此须去，品物之常理。
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
送母回乡
气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。
何言家尚贫，银榼提绿醪。勿谓身未贵，金章照紫袍。
"蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
虞美人·春花秋月何时了
有月多同赏，无杯不共持。秋风拂琴匣，夜雪卷书帷。
老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。"
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
非君固不可，何夕枉高躅。"
"既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
忽忆同赏地，曲江东北隅。秋池少游客，唯我与君俱。
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
眼儿媚·平沙芳草渡头村
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。"
四十馀月客长安。长安古来名利地，空手无金行路难。
"香球趁拍回环匼，花醆抛巡取次飞。
遂使中人心，汲汲求富贵。又令下人力，各竞锥刀利。
诸将五首
火布垢尘须火浣，木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩，
无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀老共谙。
香开绿蚁酒，暖拥褐绫裘。已共崔君约，尊前倒即休。"
论笑杓胡律，谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦，庾醉更蔫迂。
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
独有溱洧水，无情依旧绿。"
我本偶然来，景物如相待。白鸥惊不起，绿芡行堪采。
山中夜坐
眷爱人人遍，风情事事兼。犹嫌客不醉，同赋夜厌厌。"
寝倦解幽梦，虑闲添远情。谁怜独欹枕，斜月透窗明。"
荆钗不直钱，衣上无真珠。几回人欲聘，临日又踟蹰。
犹去悬车十五载，休官非早亦非迟。"
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
此理勿复道，巧历不能推。"
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。"
逃席冲门出，归倡借马骑。狂歌繁节乱，醉舞半衫垂。
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
楼中老太守，头上新白发。冷澹病心情，暄和好时节。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，
"春静晓风微，凌晨带酒归。远山笼宿雾，高树影朝晖。
筋骸虽早衰，尚未苦羸惙。资产虽不丰，亦不甚贫竭。
秋夜读书每以二鼓尽为节
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
独在中庭倚闲树，乱蝉嘶噪欲黄昏。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
题乌江亭
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧着书。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营，
虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。"
"耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
"五年两郡亦堪嗟，偷出游山走看花。自此光阴为己有，
早岁从旅游，颇谙时俗意。中年忝班列，备见朝廷事。
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
清江引·钱塘怀古
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，
岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
"赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。"
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，