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书逸人俞太中屋壁

元代 / 魏禧

"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
见《诗人玉屑》)"
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,


书逸人俞太中屋壁拼音解释:

.yan yan liu guang qian .juan juan fan lu qing .yun jian long zhua luo .lian shang yu gou ming .
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
chang ge yi qu yan ai shen .gui qu cang jiang lv bo yuan ..
bi luo you you yi shui heng .ping zi ding qing ci li jue .shi ren fei shi shi fen ming .
qing shen mie ying he ke wang .fen e tie si ping feng shang ..
jian .shi ren yu xie ...
chun yin chu guo hai tang shi .dan shu wei bi chou liang xiang .duan jiu wei kan zuo lao shi .
jing zuo wu shi bu yi shan .de wang jiu xuan xiao han wai .zheng sheng xin yi lu qi jian .
he ren wei yi dong lou zhu .zheng shi qian shan xue zhang xi ..
.xin zai xiao xiang gui wei qi .juan zhong duo shi de ming shi .gao tai liao wang qing qiu se .
bai xu xiang bing chu .qing lei liang xing fen .mo mo kong chao xi .ku yin shui xi wen ..
xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
.wu zhuo zhi shi chen ming ming .da guan qi xin yu ci jing .dan yong xu mi cang jie zi .
.chao hui pei ma zao qi qi .nian shao en shen wei huo qi .fu yue jiu wei long sai bei .

译文及注释

译文
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
又像商人走在蜀道间,很(hen)多的铎磬在空山中敲响。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
魂啊不要前去!
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开(kai)了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这(zhe)么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是(shi)(shi)四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想(xiang)要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解(jie)决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

注释
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
15. 回:回环,曲折环绕。
38. 发:开放。
③阿谁:谁人。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
(54)文墨——有关文字方面的事务。

赏析

  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止(er zhi),还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  “明珠归合浦,应逐使臣星(xing)”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交(yu jiao)趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句(liang ju)意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画(hua)。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽(qu you),奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

魏禧( 元代 )

收录诗词 (6819)
简 介

魏禧 魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,着有《魏叔子文集》。

归去来兮辞 / 王贻永

"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。


渡易水 / 周叙

"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,


桂枝香·吹箫人去 / 王绂

"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。


采莲曲 / 杨希古

宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"


淇澳青青水一湾 / 杜师旦

沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"


太史公自序 / 蒋光煦

"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。


夏夜 / 谢奕修

花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。


代别离·秋窗风雨夕 / 刘峤

抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。


浣溪沙·咏橘 / 王灿

织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
"十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"


送郄昂谪巴中 / 释常竹坞

"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"